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【云嘉嘉】来看看老祖先出门的“乘车”方式。

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古人颇重行旅与离情。

一是远水迢迢,关山万里,独居异乡的寂寞和孤苦无人可诉;二则交通不便,往来不易,今日一别,望不见重逢之期。

这种古老的情怀,放在25小时就能绕地球一圈的现在,已经逐渐淡漠和被人忘却。但设想一下,如果你回到在几百年前的中国去生活,出行,会是什么样子?

除掉磨穿草鞋,你还能想到什么?

诗词大概可以帮我们找到一点点古老的痕迹。


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来自iPhone客户端1楼2017-05-12 12:18
    1.骑马
    中原人骑马,大约是战国后期从北方游牧民族那里学来的。到了唐代,随着胡服的流行和社会观念的开化,骑马出行的风气才兴盛起来。

    在等级森严的古代,关于骑乘也有严格的约束。

    比如在汉朝,商贾是不准乘车、骑马的;在唐朝,工商、僧道、贱民不准骑马;在元朝,娼妓不准乘坐车马。在拥有“骑乘权”的人中,等级的差异也相当明显。对于马匹的装饰和骑马所用的鞍辔,历代王朝也有详细规定。如宋朝,只有京官三品以上外任者才允许以缨饰马;在明朝,虽然官民都能以缨饰马,但官民都禁用红缨,只许用黑缨。唐朝规定未上任官员不准用银及黄铜饰鞍,只能用乌漆鞍。


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    来自iPhone客户端2楼2017-05-12 12:19
      2.骑驴
      驴在先秦时期并不多见,“自汉武帝始,中原与匈奴和西域交往日密,驴得以大规模引入”。到了唐代,驴是马的重要补充,“驿驴、传驴等在中央由驾部统一管辖,而州县则负责处理具体的驿务”。

      宋代以后,骑驴出行作为一种专门的交通方式,在民间非常普遍。

      古代因为交通不便,达官贵人们出行不是骑马就是坐轿,而文人雅士们往往因为穷困潦倒,难以享受“轻裘肥马”,而不得不改骑驴。钱钟书先生认为,驴子似乎是“诗人特有的坐骑”。

      古代大诗人的诗大都是在驴背上吟出的。真可以说是马背上出名将,驴背上出诗人。中华文化的一脉香火有很多是从驴背上创造并传承下来的。从文化角度来说,驴的功劳比马大。有意思的是,和中国多是“驴背诗人”不同,据说朝鲜古代诗人爱骑牛,多是“牛背诗人。”


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      来自iPhone客户端3楼2017-05-12 12:20
        3.肩舆
        肩舆即“轿子”。

        轿子是宋代才出现的叫法,在唐代一般称“辇”或“步舆”。步舆在唐朝是极尊贵的,只有皇家贵族才能乘坐,但是皇帝也不能滥用步舆,否则有劳民伤财之嫌。

        北宋经济繁荣,享乐之风盛行,朝廷对于乘轿的禁令也渐渐放松。北宋后期,首都开封城里还有专门出租轿子的店铺,按照路途远近,价格从几十到几百文不等。南宋迁都杭州之后,由于都城地面湿滑,不便骑马,朝廷于是正式将乘轿合法化,允许官员乘轿上朝,民间也流行起了新娘出嫁乘花轿的习俗,有名的如宁波万公轿。


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        来自iPhone客户端4楼2017-05-12 12:23
          4.舟船
          舟船借助自然界的水流、风力,不仅有“千里江陵一日还”的快捷,还有饱览风光、免受车马劳顿的便利。到了唐代,我国古代造船技术已经十分成熟。唐代大诗人李白就是乘船沿长江水路游三峡,过当涂,下扬州的。

          宋时造船工艺愈发精湛,不仅能建造长达百米,载有百余名水手的“神舟”,远渡东海出使朝鲜,还能建造极尽奢华之能事的游船画舫,供达官贵人们泛舟西湖,游览观光。


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          来自iPhone客户端5楼2017-05-12 12:24