说到强戒这个问题,我总会想到王阳明,了解的人可能知道,王阳明原名王守仁,之所以得名阳明,是因为他创建了阳明学派,而阳明学派其实就是心学。最早的心学大师归属圣人朱熹,但朱熹与王守仁对心学的看法却截然不同,对于大多数古代思想家,人们大多认为人之初,性本善,我们不妨也仔细想一想,人在出生之时,怎么会知道一个小偷是坏人还是好人,这也只是性善论的一个基础性解释不清的东西。而在王阳明眼里,它还有一个巨大的漏洞,守仁格竹是王阳明做过的一件具有代表性的事情,他曾对着一个竹子发呆想要悟出其真理,即善。但他只是浪费了时间而没有收获,问题就是善到底是什么。多年后的王阳明也想明白了这个问题,其实人之初有的不是善而是良知,是一种天生潜在的对事物分辨好坏的能力,而这种能力是不会消失的,它只是被什么东西掩埋了而已,我想戒色不也是这样,我们明明知道这样做并不好,但依然戒不下去,问题就在于什么东西把我们的良知给盖过去了。所以戒色很简单,关键在于修心,把那个盖住的东西给揭掉。