师父和小骨是合适的一对，纵然不是完全意义上的俗世情侣，但他们彼此的确是最合适对方的人，要说明这个问题，先要八一八这两人的性格和特点。
首先我们来看师父，师父博爱，正直，三观正等等这些特质大家都知道，我就不再讲了，我想讲讲他其他的性格与特点！
第一，自负自信。师父作为仙界领导人，长留掌门，他骨子里是自负和自信的，我猜测师父从小资质就应该很高，所以成为了恩师的重点培养对象，而因为天赋高所以极少出错，他习惯于掌控一切，他觉得自己能控制自己的感情，打败自己的心魔，他觉得他可以正确的引导小骨，所以不顾生死劫的说法，有与天一搏的傲气，收了小劫数为唯一的徒弟，所以后来看到自己也沉浸在错误的感情里不可自拨时是如此的绝望。
第二，固执，不要觉得这是个贬意词，其实我个人觉得这是领导人所必须要具备的品质，俗语说：要立长志，不要长立志，俗语说：有志者事竟成，换句话说一个没有坚持的人是干不成任何事的，故此师父作为仙界和长留的领导人，固执应该是、也必须是他必备的品质！他固执的认为跟小骨只能是师徒关系，在小骨死前是没有任何改变的！
第三，原则，如他师弟所说，他看似淡然但其实最讲原则，那么他最重要的原则是什么，我觉得可以总结为：不能以爱之名行私利之事~这就是师父最要的原则，也正是因为这条原则使得不能承认对小骨有了爱情！假如说小骨只是他的徒弟，他可以理直气壮的说，妖神之力不是小骨愿意得到的，所以不能以此来判决小骨死刑，但如果有了男女情爱，岂不是变成了为了小爱而不顾天下，为了私情而徇私了吗？从原则上来说这坏了师父长久以来的作人信条，他不能接受，同时如果是爱上了小骨，那么怎么可以剌心爱的女人这么多剑，不管理由是不是为了保住小骨的性命，或者说是被人暗算操控，作为男人他伤了爱他至深的女人都是不争的事实，所以师父不能承认他爱上了徒弟啊，如果承认了，那么不管从原则来看还是从男人的角度来看，他都是错，他将如何面对他自己啊，所以他无法承认……

第三，有个性，师父其实是个相当有个性的人，正常的掌门应该就像是世尊和霓千丈那样，整天小心翼翼的算计着本门的得失，摩严让子画收霓漫天和幽若为徒其实很大程度是考虑到她们背后的势力，可以当长留的盟友，但师父却从来不去考虑这些，他只维护他心中的对错，按儒尊的话说：二师兄关键时刻总是冷幽默或是让人意想不到，这种表现就是师父个性的一种体现！对小骨的教导也是如此，师父他颠覆了所有的修仙练武之道，也半点没遵循常理，想要让小骨成为一个完全没有破绽没有弱点甚至没有短处的人，想让她汲取仙界百家之长。
第四，这是重头戏，师父的处世作风，这本书我看了很久，片花也反复的看过了不知多少遍，思考良久，发觉师父身上有很强的家长式作风！大家仔细想想，师父作为六界的守护者，长久以来把六界众生背负在身，作为长留掌门，他也有极强的责任在身，所以他做的决定往往关系到六界众生的命运，而这个决定又不能不做，正所谓家有千口，主事一人，各吹各的调肯定不是个事儿，所以师父就是这个主事的和定调的人，长久以来都是如此，这种决策人的身份，注定了师父大爱众生的责任和家长式的作风（这点大赞华哥的演技，师父的家长气质通过强大的气场彻底表现了出来）。而对小骨这个徒弟更是如此，师父对小骨是慈爱的，我以前说过，他几乎扮演了小骨生命中所有的重要角色，父亲，兄长，爱人和朋友，但是同时我们要看到，师父对小骨绝不溺爱，小骨该做什么，不该做什么还是分得很清的，这点在原文中也有提及，所以师父是个疼爱但不溺爱孩子的家长，这点可以下结论。师父对小骨有什么成就，是否能斩妖除魔，是否能振兴长留没有要求，持的是顺气自然的态度，但对于小骨走不走正道就是坚持了，坚决不许小骨长歪，不许小骨做坏事，不许小骨造杀孽，在这方面他又是专制的，小骨必须做到，没得商量！
师父独白说没人知道小骨对他有多重要，他自己也不知道，那么一直以来小骨在他心里究竟算什么呢？我觉得首先，小骨对于师父来说是女儿，师父本是要杀小骨，结果不但放了她还救了她，几乎等同于给她第二次生命，所以他对小骨有着很重的责任，要求她的品性，指导她的修为，背负了她的生死和所有的喜怒哀怒！其次，小骨是他的同路人，是的，师父其实从来没想过，小骨是否离开他跟别人在一起是否更幸福，也从来没想过小骨跟他会走上不同的道路，小骨成为妖神时，师父就算是仙身已失也要上门去把这个小徒弟从不正确的道路上给拉回来，小骨只能跟他一样是天下的守护者而不是破坏者，这点师父是坚持的，也是专制的。其三，师父把小骨看成是心灵的伴侣，注意我说的是心灵伴侣而不是俗世情侣，师父是愽爱的，是心系众生的，所以也就更显得他在精神上很孤独，毕竟有这种思想情操的太少了，小骨还是个孩子，本没有达到师父这种精神高度，但长久以来她全心全意的接受师父的三观，是师父最忠实的信徒，故此不知不觉间师父把她当成了心灵的伴侣，自己对世间的看法，对世间的责任，正能量的三观在不知不觉间都向小骨倾诉，不管他们以师徒还是以情侣的名义相处，师父都把小骨看成是在心灵上能陪伴他的人~第四，小骨是师父最得意的杰作，小骨天赋独特，悟性又高，最重要的是对师父十分信任，就像是一块璞玉，而师父对她进行了最精心的雕着，不管是从修为上，还上心性上，师父对小骨都是尽心尽力，全心全意的培养，小骨也的确没有负了师父的期望，她的修为进步神速，几大法系融会贯通，没有偏颇，本性也很纯良，连做饭杀只鸡都下不了手，师父对小骨这个徒弟是满意的，所以大家也就能想像当师父那一百零一剑剌下去，心中该有多痛，他亲自废了小骨也就等于是亲手砸了自己精心雕作的杰作和传承，他心中的痛绝不下于小骨，片花一开始就是这最纠心的一幕，师父眼中的眼水、挣扎无不显示了这一点，剌时那不忍心看的撇开头的动作，伴随着小骨的惨叫更是叫人痛心疾首~

很好的长评，果然是看得仔细。
他们不是世俗看待的情感，是心灵上的

纵观全书，全剧，“罚”这个字可谓是贯彻始终，片花中，绝情殿的生活片段，小骨就得了两次“罚”，“罚你不许吃饭”，“罚你倒立着看书”，这还是轻松快乐的，以后大概还有书中所写的，师父对小骨说身负妖神之力就是错了，跟我回去受罚，或是把小骨关在了云宫看押的情节等等，更叫人飙泪。这也就是很多人骂师父渣的原因，因为从世俗的角度来看，情人间是平等的，是偏帮的，是维护的，可为什么师父却老是要提“罚”这个字，又老对小骨施以责罚呢？要说清这个问题，我要重申一点，这不是普通意上的情侣，这是师徒恋，小骨和师父的感情中占大部分的其实不是男欢女爱，而是父女这爱，师长之爱。小骨和师父从来就不平等，小骨其实到最后都没有长大，她衡量对错的标准是师父的标准，她的三观来源于师父的三观，是师父带大了她，也塑造了她，师父对小骨的“罚”影射的是他们最主要的感情即“父女之情”，不要以俗世的情侣关系来衡量小骨和师父，因为俗世的男友不可能教导女友的成长，完全扛下女友的一切，决定她的生死，也背负她所有的喜乐。如果不能体会师父对小骨的“罚”就不算完全懂得了师父对小骨的感情，也不能懂得师你哪句“因为太重要，所以不能爱”的内心独白。
说一句，其实白子画和小骨的感情是最不好写的，当时追文时，记得果果在评论中提到过，很怕下笔把白子画给写崩了，为啥难写，我觉得就因为如果把这个罚字表现出来，师父会被人说不爱小骨，不如男配对女主好，可是不写师父和小骨的味道就不对了，一句话，如果不管教小骨的白子画还是小骨的师父吗？看过不少的续文，写的是小骨和师父的婚后生活，大多给我的感觉是：觉得甜是甜了，但总是少了点儿什么，少了什么，少的就是师父作为父亲和师长的描写，少的就是师父家长式作风的描写！看原文，云山生活的片段，有两处是暗示了这两人以后婚后的生活轨迹的！原文有两处揭示了两人平时相处的真相，第一处，师父要小骨跑步，小骨累了，扑向师父，说的是：师父不要罚了！喷笑，这个字当然不是痴傻的小骨自己想到的，肯定是师父平时说的，鉴于小骨当时的身体情况，以及也不可能犯什么大错，我觉得师父多半是在小骨调皮时，罚她多写两页字，或是多读几页书什么的，但绝不会对她的调皮捣蛋视而不见。其二，师父给小骨做桃花羹，小骨的心理活动是：师父总是很少做。只有偶尔她读书读的好了会奖励她。做得好就奖励，做得不对就惩罚，绝不溺爱，但对小骨呵护，关爱，这就是师父对小骨的基调，甚至在原文里师父说他需要时间来接受徒弟变娘子的事实，在番外也有意无意的说因为要增进修为帮小骨疗伤，所以清修没着和小骨睡在一起，果果的原文一直强调的就是师父这种情多于欲的形象，所以不要说师父爱得不如东方他们，师父跟他们对于小骨的意义是不一样的，师父同其他人相比爱得更深沉也爱得更厚重。所以我猜测，小骨就算是嫁了师父，师父也不可能放弃或放松对花小骨童鞋的管教，如果小骨要是真的做错了事，最多屋外跪改为床头跪，当众打板子改为屋里自己执行，当众教子，背后教妻嘛，想要师父对小骨头的所作所为听之任之绝不可能！“罚”字背后情深义重，个中滋味尽在此字矣，看似无情却有情啊~

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本来说今天要扒小骨的，但是看到前面有筒子提到了师父封印妖神之力的事，俺就想再说说这个~
我前面说过师父对小骨家长式作风表现得犹为明显，把小骨的一切都一肩担了，那么最为明显的表现就是在妖神之力这件事情上！大家不知道发现没有，师父对小骨平时非常随和，可以跟小骨讨论人生，讨论三观，小骨匡扶天下的具体工作岗位在不在蜀山，可不可以一直留在长留是可以商量的，但要不要匡扶天下这样的原则性问题没的商量，师父为小骨已经把工作的性质决定了，她只能是天下守护者而不能是破坏者~师父在有些有问题上没给小骨选择的机会，同样在有些事上也不允许小骨过问，例如对小骨的处罚，这个度是由师父看着办的，是打板子、还是罚跪、抑或是销魂钉都由师父决定，打多少，跪多久，挨多少钉都是师父说了算，在师父看来做错事就要承担责任，就要受罚，要通过受罚静思己过，并引以为戒，悔过后走正路。所以书上写小骨从墟洞里被救出来时，师父至始至终没对她说半句话，错已铸成，说什么呢？小骨必须要为自己的作为负责任，必须要受到惩罚，不受罚跟杀姐姐走魔道行不行，师父一口否决，不可以，其实小骨的痛就是他的痛，但他会和小骨一起承担，一起受罚，纵然是再多的痛和不舍，也决不能放弃小骨，不能让她走错了道！师父不放弃小骨是最让人感动的地方，也是最能体现他固执和专制的地方，有人说杀姐姐的爱显的霸气，其实师父的爱才是最霸道的，师父的付出不会跟小骨商量，也容不得小骨拒绝，他不会跟小骨讲小骨身负妖神之力，如果随意使用会给六界还来灾难，他直接就用反噬封印封印了妖神之力，赌上自己的性命也让小骨不敢随便使用这种毁灭性的力量，也用这种办法保证小骨不会造杀孽，不堕魔道。小骨受了应受的惩罚后，师父是不会不管她的，师父决定救小骨，他的救是想把妖神之力取出来重新封印，而不是简单的能过阴阳交合引给别人，小骨只要相信师父不会不管她就够了，就像他在梦中对小骨说的，“师父不会留你在蛮荒，师父一定会想办法救你。所以，你也不能放弃！”。他四处去找神遗书，找不到就冒着生命的危险找东方要殓梦花，入小骨梦中去寻神遗书，可这般辛苦危险，他付出了什么代价，他都绝口不提，他不会对小骨说：为了救你，师父经历怎样的危险辛苦，也不会用这些事向小骨邀功，因为他觉得他为小骨付出是天经地义的，他心甘情愿，就跟小骨为了救他愿意付出任何代价是一种心情~他对斗阑干说：我们师徒的事不要外人插手；对东方对杀姐姐都表示过小骨怎么处置是他的事，不要别人管；在师兄为他对小骨护短到了宁可负天下也不负一人的作为感到失望时，他回答说：我的弟子我自己会管教，只有该不该，没有值不值。这就是师父，他对小骨的安排不容小骨不遵从，对小骨的惩罚不容别人来抱不平，对小骨的护短与付出也不需要别人来评价值与不值~多么固执又多么专制的爱~

在我看来小骨一生真正的劫难在于得到了妖神之力，如果只是偷盗神器，只是放了妖神出世还可有转机，师父不是进洞去要为她挽回错误杀死妖神吗？如果小骨没有妖神之力，在她受了销魂钉，被剌了101剑以后，她完全可以重新开始，虽说废了以前的修为，但还可以重修，连只剩一魄都能想办法补全，要补好被师父废掉的修为和筋脉，师父应该还是有办法的，再加上杀姐姐和东方的帮忙，小骨还是有希望恢复的，但有了妖神之力就不同了，有了这种力量，她要么被杀，要么就只能远离六界被囚禁，我说过师父不如清虚道长狠心，他是做不到亲口逐了小骨的，除非他自己也一起被逐，否则他不放心也舍不得让小骨一个人去那么苦的地方。如果没有霓漫天和世尊插手，那小骨很可能会被禁足在绝情殿，由师父看管，师父既是牢头又是保镖，既保证小骨远离六界，伤害众生，也保护小骨不被众生所伤害，这就是师父一直以来的做法，匡扶天下，维护长留，保护小骨~
但让人奇怪的是师父不曾把六界容不下妖神的这种想法告知小骨，也不曾把必须把南玄月处死的必要性告诉小骨，为什么呢？他对师弟不告诉小骨是因为小骨不会理解，但仅仅是因为如此而已吗？我觉得师父的不说也是在维护小骨的心灵纯洁。师父虽说看着不食人间烟火，但其实守护六界多年，对人性的劣根性可谓是洞若观火，看问题十分老辣且善于布局；但作为父亲他跟其他普通家长一样，希望孩子健康，阳光，所以师父的教导中其实没有教小骨如何算计人心，没有让她看到人性的阴暗面，多年的呵护他把小骨保护得极好，以致于小骨轻信于人的毛病一直不改。师父如果要是告诉小骨，小骨一生的痛苦就在于拥有了妖神之力，在于她视之如弟弟的小月利用她想要躲过一死，所以她才会落到今天这个地步，小骨该多么伤心啊~她更不能接受小月原来还有这么坏的一面的这个事实，所以师父宁愿小骨怨他，也不愿告诉她这个真相，就像他以前看望小骨时说的哪句：要怨就都怨师父吧~小骨的喜悲怨愁，他都一肩扛了~固执又专制的爱啊！
我说过师父的形象一直是情多于欲，而且他跟小骨的感情更多体现的是父女之情，他安排小骨以后要走的路，安排小骨的学习方向，要求小骨的品行，随时微观小骨，掌握小骨的动态，这些举动像不像平时父亲对我们百般教导，经常见老师了解孩子最近的学习和思想动态，帮孩子选定考试志愿，选定工作岗位，但在父爱的基础上，师父对小骨的爱又流露出了男女之爱，最直观的表现就是师父对小骨的不放手！这点在片花中就直接表现了出来，东方说要放下一切带小骨走，可师父的回答是：不可能！这个不可能从某种意义上说也是一个男女之情的表露，如果是普通的父女，当父亲的再爱女儿，可是也知道终会有一天，一个臭小子会抢走心爱的女儿，代替自己照顾他，纵然是失落，父亲也无可奈何，会接受这回事，但师父的表现却有别于普通父亲，他拒绝别的男人照顾小骨，他对小骨是绝不放手的，并且他把小骨的追求者当情敌挑剔：东方的话亦假亦真，深不可测，不可相信；杀阡陌除了容貌没有别的优点；孟玄朗你居然敢抱着我的宝贝，看我不拿眼神儿瞪死你，直接走人，看你还怎么跟小骨接触~比较半天最后得出结论，没有人比我对小骨最好，话说，父爱好像不能去跟男女之爱对比的吧，性质不同吧，但师父就是比了，把自己放在小骨的示爱者中间进行了比较，得出自己最爱小骨的结论，所以不能放手，我不要别人照顾她，我要永远像父亲一样的照顾小骨，你说什么？小骨到了找男人的年纪，不，小骨永远是个孩子……她，她是我心灵的伴侣……师父固执的把小骨和自己放在师徒的框子里，把自己对小骨的付出，护短，不舍与吃醋都定义为慈，把小骨对自己的崇拜与痴迷都定义为孝，他们永远以师慈徒孝的方式相处，当心灵的伴侣，框扶天下的同路人，小骨以前的理想就是永远留在师父身边学习，永不毕业，师父决定满足她……话说，有个细节，我觉得很有意思，师父回忆小骨醉酒的三天一直在甜笑且喃喃的叫师父，但师父您是怎么知道的，您不会一直守在小骨身边吧，看着小骨甜笑，在小骨叫师父的时候就摸摸她的头，答一声：为师在这儿~~

师父是个聪明绝顶的人,中毒后小骨表现岀的悲痛太明显,我不相信他完全感觉不到!师父在中毒后不想吸小骨的血活下去,但小骨的执着逼得他没了主意,一个很有主意的人没了主意,他已意识到自己感情很深了,还管这感情是亲情还是爱情,但情已深了,说实话师父与小骨的感情从不是纯粹的男女之情,所以不用纠节于师父到底何时对小骨动了男女之情,也是第一眼,也许是相处中,其实所谓的婆娑劫就是情劫吧! 回复楼上筒子,评论回不上!

要说清小骨的爱不得不先说清一件事，那就是她和师父间是否真的决裂过~普遍的看法是由于小骨的不成熟，未能理解师父的深意，跟师父产生了巨大的分岐，并最终与之决裂，但我的看法是，这两个人从不曾真的决裂过，充其量也就是怨恨，不理痛恨不到决裂的地步，痛恨是你给我一刀我反手就回你两刀，如果小骨说我后悔为你所做的一切，我后悔当初为了救你把自己害得万劫不复，如果师父说我后悔收你当徒弟，收你当徒弟是我瞎了眼，这才叫痛恨，这才叫真正的一刀两断，真的决裂，显然小骨和师父是没到这个地步的，师父最终没说后悔收她为徒，只是说你可以不认我，但我不能不认你，小骨死时也是说的对今生所做的一切皆不后悔，至于来生云云不过是气话，小骨后来自己也说这是自己一时气急的话，当不得真！

昨天我扒过了，小骨性格中的单纯与轻信别人的话源于师父过渡的保护，师父就算有意锻炼小骨也绝对会一直微观她，确保她不是真的有事，那么小骨被塑造成了单纯而可爱的模样就是师父的本意，孩子都是按家长的意愿成长的，没有家长不希望自己的孩子三观正又单纯阳光，就连大贪官和坤也教出了正直而善良的孩子。师父没有教小骨去看人性的阴暗面，所以他担心小骨轻信于人，也心疼小骨不愔世事会受伤，对于小骨单纯所闯的祸他从没真的觉得罪不可恕，对于为小骨收烂摊子，他从未不情愿、不耐烦，他只会觉得这是他不可推的责任。全剧中，小骨真正意义上跟师父发生正面冲突的场面，只有一处即小骨救小月时双方发生的正面冲突（最后一段是小骨一意求死，设计死在师父手下，因此不算真正意义上的对执）。小骨虽不成熟充满了稚气，但她的所作所为无一不是按师父的教导去做的，师父说过“人要有所持，也要有所守，有时候是与非，黑与白并不是那么容易看得清楚。坚持做你认为对的事情就好了。妖神出世虽然无可避免，但是听天由命又不免悲观。命数这种事，到底还是看人自己的选择。所以我们每个人尽自己的每份力，无愧于心，无愧天地就是了。”小骨不就是觉得小月还是个孩子，可以教好，所以才想教导他向善，不愿因为他是妖神就在他还没做坏事的时候就杀掉他吗？她后来想救小月不就是觉得自己才是妖神，不能拿小月去顶罪，自己的责任要自己承担，所以才想拿自己换回小月吗？想要无愧于心吗？当然她不知道小月必须要死的原因，也不知道师父心中也不忍看小月死，那是因为师父就是想把一切自己扛，尽可能不让小骨烦心、伤心，他从不曾向小骨讲过自己的苦衷，所以怎能怪小骨不理解师父的苦衷呢？严格说来小骨重情重义，有担当之举，是符合师父的审美观的，但由于师父仙界领导人的身份，要顾全大局，所以不能不阻止小顾的举动，不能让小骨救小月成功！但感情上师父是理解小骨的，对她并无恶感。大家仔细看，觉得人性本善，人定胜天，可以把婴儿妖神教得善良的小骨跟当初不信天命，觉得小骨是好孩子而与天一搏收劫数为徒的尊上是不是很像，甚至绝不放弃的固执脾气都是如此的相似，小骨全盘接受了师父的三观，按师父的希望保持了单纯与可爱，长成了师父喜欢的样子，所以师父到最后也没觉得包庇小骨是做错了，相反他觉得小骨成为妖神是自己逼的，他在自责，他想挽回，故此从师父这一边来看他跟小骨没有绝裂，既便小骨不认他这个师父，他也不能不认这个徒弟~

那么小骨呢，小骨有没有真的不认这个师父呢？没有，从来没有，小骨到最后也没长大，她依然依附于师父而生！在偷盗神器以前，她跟师父之间没有夹杂着天下苍生，相处是和谐的，在偷盗神器之后她受了一连串的变故，并与师父分离，但她从没在心里埋怨师父，她觉得一切都是她应得的，她只为一件事难受，那就是再也不能承欢师父膝下，而师父膝下也将有别人，师父要重新收徒，师父不要她了~她说我与你师徒恩断义绝是在糖宝死的时候，换而言之她是在迁怒，因为师父没有保护好糖宝而有的迁怒，是奋怒的义气之举，但一旦跟师父划清了界线，抛弃了师父给予她的一切之后她茫然了，长久以来她的每一步都是师父给她安排好的，她要学什么法术，要成为什么样的人，要守什么样的规矩，都是师父教的，她的三观就是师父的三观，她对人生的看法就是师父的看法，她的一切都是由师父精心雕着而成，师父在她身上打上了浓重的白氏烙印，如果抛弃掉这些她将无所适从，所以她羡慕竹染，因为竹染知道自己要什么，而她却茫然不知所措，像个行尸走肉般的活着，丢掉师父给予的一切，小骨处于半死的死水状态，这个时候的她不是正常的小骨，就像失去小骨的白子画不再是正常的白子画一样。小骨在这时候对师父真正的感情是什么，在春药事件小骨被师父打破头，失魂退出时的一段独白，彻底揭示了真像：花千骨，他恨，恨当初为什么要收你为徒，恨你害得他身败名裂，恨你害死那么多人害得六界不得安生，恨你挟制他每晚陪做出让他觉得羞辱的事，恨你让他失仙身变成现在个样子。他直都努力压抑着的恨意，如今终于爆发出来。而她，的确是可恨的。养育辛苦教导，为救她身中剧毒，替她承担罪责受那么多颗销魂钉，为包庇她成为长留和六界的罪人还失仙身，从堂堂个上仙落到今日不得不忍受劣质春药之苦的地步。花千骨，你有什么好怨的？他始终被拖累，为赎罪，从未忘却推卸过自己为人师的责任。而你呢？你的苦，都是活该都是自找的。凭什么事到如今，还要拖着他拖着整个六界一起痛苦？难道就永远只能自哀自怜，屈服于命运，等着别人一次次为你牺牲么？看到了吗？这才是小骨对师父真正的感情，有人说小骨不知道师父的苦衷，不懂得师父的牺牲，其实小骨是懂的，她一直以来对师父的感情只有一个，那就是：内疚，她偏离了师父为她设计的人生轨道，她盗神器引起了伤亡，她最终成为了妖神，这些都让她愧疚和自责，其实她了不了解师父的内心世界并不重要，知不知道师父的苦衷也不重要，她只要坚信师父是真的为她好就可以了（这也是师父的意思，师父把一切都自己扛了，小骨只要相信自己跟着自己的计划走就是了，至于师父为她做的事，付出的代价他并不希望小骨知道），她也确实有这种坚信，她不信正，不信邪，只信师父，从始至终，都是如此~小骨平时不认师父，因为她为了小月和糖宝的事还在生气，她在撒娇，但师父生气时，她的“对不起”三个字的认错如此自然一如往昔，哪怕不是她的错，在师父生气时，她毫不犹豫的追了出去，跪在他脚边，生受了他的耳光，唤他师父，一如往昔，这些都表明在她心中师父还是师父，从无改变。
最后小骨设计师父杀了自己，固然是一种报复，但也未尝不是为师父着想，师父为了包庇他，败坏了自己的名誉，多日来师徒间的暧昧又被传得沸沸扬扬，亲手杀了自己也算是挽回了师父的名誉，让师父跟妖神划清了界线，她几次要师父带自己走不过是试探师父心中对自己的情意，她知道他们之间不可能，她最大的希望不过是师父能正视自己的爱情，能承认爱本无错，并不肮脏，在不可能的情况下，她希望师父能记得自己，永远留下爱自己的痕迹即绝情水伤疤，爱之愿其生，恶之愿其死，在小骨心中，师父永远是也应该是当初高高在上的长留上仙，其实在师父跟妖神划清界线之后，他完全可以回到长留当上仙，只要在心中还记得小骨，小骨就已满足了，不要被她最后决然的言辞所迷惑，小骨对师父的感情永远不是仇视，否则她不会想回到过去杀了自己，让师父不再承受两难之苦了。在最后的最后，小骨恢复了记忆，却只为了师父一句无声的不要走就留了下来，她再一次的妥协，因为师父无论如何也不能接受师徒恋，她决定回到师父膝下当上慈下孝的好师徒，如此深情怎不令人动容，小骨对师父我觉得有一首诗特别合适：愿作罗藤枝，攀树死不休，死亦无别语,愿葬君家土。倘化断肠花,犹得生君家……