切希娅皱着眉头“只因为,他不相信神?”
老者点点头“他的身份,不可以不相信神。”
切希娅一言未发,默默离开了。
她来到伊甸园,单独叫女人过去“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”切希娅问。
女人对她说“园中树上的果子,我们可以吃,唯有园当中那棵树上的果子(禁果),神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。”
“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”于是,在切希娅的怂恿下。女人吃了那棵树上的果子。
可是那果子……看上去很像苹果啊……
亚当和夏娃吃掉了禁果,眼睛变得明亮,并且拥有了智慧。
上帝说吃的日子必定死,可亚当和夏娃吃后当日却活得好好的。并且正如蛇所说,亚当和夏娃吃后眼睛变得明亮,蛇说的没有错。
但是,蛇还是撒谎了,因为蛇说吃了禁果不会死。上帝在创造人类时,将其设定为永生不会死的。但是吃了禁果的亚当和夏娃惹恼了上帝。上帝便夺走了他们的永生,所以亚当和夏娃最后还是年纪过大而死了。
并且蛇说他们吃完就会像上帝一样。但是人根本就没有像上帝那样。所以蛇仍然骗了夏娃。
不过也不全面,上帝的意思说是吃果子当日会死。而亚当和夏娃吃后那天仍然存活。这已经就推翻了蛇撒谎的说法。充其量,只能说蛇没有把话说完整。然而夏娃在回答蛇时也说得并不完整,她只说了吃了会死,但没有说明什么时候会死。而上帝很明白的说了吃的日子必定死,所以夏娃说的“吃后会死”必然暗指的是如上帝所说那样当时就会死,而不是圣经所说被上帝赶出伊甸园后年纪过大而老死。这样的话,怎么能肯定说蛇在撒谎呢?更怎么能说蛇所说的“不会死”中的“死”字一定是指的如前所说被上帝夺取永生而老死呢?!况且,蛇说的是不一定死,它自己并不像上帝那样斩钉截铁。
老者点点头“他的身份,不可以不相信神。”
切希娅一言未发,默默离开了。
她来到伊甸园,单独叫女人过去“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”切希娅问。
女人对她说“园中树上的果子,我们可以吃,唯有园当中那棵树上的果子(禁果),神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。”
“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”于是,在切希娅的怂恿下。女人吃了那棵树上的果子。
可是那果子……看上去很像苹果啊……
亚当和夏娃吃掉了禁果,眼睛变得明亮,并且拥有了智慧。
上帝说吃的日子必定死,可亚当和夏娃吃后当日却活得好好的。并且正如蛇所说,亚当和夏娃吃后眼睛变得明亮,蛇说的没有错。
但是,蛇还是撒谎了,因为蛇说吃了禁果不会死。上帝在创造人类时,将其设定为永生不会死的。但是吃了禁果的亚当和夏娃惹恼了上帝。上帝便夺走了他们的永生,所以亚当和夏娃最后还是年纪过大而死了。
并且蛇说他们吃完就会像上帝一样。但是人根本就没有像上帝那样。所以蛇仍然骗了夏娃。
不过也不全面,上帝的意思说是吃果子当日会死。而亚当和夏娃吃后那天仍然存活。这已经就推翻了蛇撒谎的说法。充其量,只能说蛇没有把话说完整。然而夏娃在回答蛇时也说得并不完整,她只说了吃了会死,但没有说明什么时候会死。而上帝很明白的说了吃的日子必定死,所以夏娃说的“吃后会死”必然暗指的是如上帝所说那样当时就会死,而不是圣经所说被上帝赶出伊甸园后年纪过大而老死。这样的话,怎么能肯定说蛇在撒谎呢?更怎么能说蛇所说的“不会死”中的“死”字一定是指的如前所说被上帝夺取永生而老死呢?!况且,蛇说的是不一定死,它自己并不像上帝那样斩钉截铁。