张总坐在柔软椅子里,眼前有一个精美的盘子,盘子里是一块牛排
这就意味着有一头牛因此被屠宰。
作为一个人,会因为其他人的死去而发生情绪上的波动,原因是人死了。
死,大脑死亡了,对其他的人类来说,这个人便是死了,可构成人的物质还在,那么人为什么死了呢。
人类,连同所有的动物,植物,以及其他被认为是生命的东西,被称作生命,其原因是它们能够维持一个或大或小,或复杂或简单的低熵结构,他们能够以某种方式,使自己存在一段时间,并且创造出新的与自己非常相似的个体,对于动物,它们大部分有大脑,是和人类相似的,人类会思考,动物也应该会,人类有感情,动物也应该有,那么杀死它们,也许和杀死其他人类,是等效的。
现代的人类社会在扩张,人类需要食物,在这个经济发达的社会中,人类需要更多食物,肉类是很好的食物。
于是牛,猪,羊,鸡等动物被养殖,以供给人类食物。
于是它们一生的任务,就成了“变成人类的食物”
它们是否会意识到自己的处境,又是否会对此感到高兴,或者是伤心。
肆意杀死人类的人会被形容为“残忍”,那么对动物呢。
动物拥有大脑,是一个有序的低熵体,它们和人类一样,那么应该平等的对待,因为每一个存在的生命,都是一个独立个个体,都拥有自己的意识。
张总犹豫了,他放下了手中的刀叉。
旁边桌上有一盘鸭头,很明显能看出是鸭子的头部。
鸭子已经死了,但是头部和生前的形状一样,这让人联想起或者的鸭子。
通过动物一些部分,可以很容易的想起这些动物。
人类的感情,在从生到死的这一变化过程中波动最大。
张总闭上了眼睛。
但是人类如果不进食就会死。
无论是植物还是动物,都是生物,植物看似没有大脑,但确实是生命,所以人类无论如何,都要夺去一些生命。
其他动物也是一样。
作为动物自身,死后,大脑便不再思考,自然不会有感情,也就不再是生命了,应该不会感到高兴,或者伤心,其身体,也就成了一些普通物质而已,像无机物一样。
即使是鸭头,也不过是一些蛋白质,水,和骨骼罢了,并不是真正的生物。
张总睁开眼睛,又拿起了刀叉。
动物被杀确实是事实,所以我在此致敬,感谢曾经的生命,为我带来食物。
时间在向前流动,生命诞生,又消失,这是自然的循环,在宇宙的角落,地球上。大部分生命能度过的时间,和宇宙相比,就像渺小的沙粒,但对生命来说,则是全部,每一个生命都有存在的意义。
谢谢。
张总开始吃牛排了。
这就意味着有一头牛因此被屠宰。
作为一个人,会因为其他人的死去而发生情绪上的波动,原因是人死了。
死,大脑死亡了,对其他的人类来说,这个人便是死了,可构成人的物质还在,那么人为什么死了呢。
人类,连同所有的动物,植物,以及其他被认为是生命的东西,被称作生命,其原因是它们能够维持一个或大或小,或复杂或简单的低熵结构,他们能够以某种方式,使自己存在一段时间,并且创造出新的与自己非常相似的个体,对于动物,它们大部分有大脑,是和人类相似的,人类会思考,动物也应该会,人类有感情,动物也应该有,那么杀死它们,也许和杀死其他人类,是等效的。
现代的人类社会在扩张,人类需要食物,在这个经济发达的社会中,人类需要更多食物,肉类是很好的食物。
于是牛,猪,羊,鸡等动物被养殖,以供给人类食物。
于是它们一生的任务,就成了“变成人类的食物”
它们是否会意识到自己的处境,又是否会对此感到高兴,或者是伤心。
肆意杀死人类的人会被形容为“残忍”,那么对动物呢。
动物拥有大脑,是一个有序的低熵体,它们和人类一样,那么应该平等的对待,因为每一个存在的生命,都是一个独立个个体,都拥有自己的意识。
张总犹豫了,他放下了手中的刀叉。
旁边桌上有一盘鸭头,很明显能看出是鸭子的头部。
鸭子已经死了,但是头部和生前的形状一样,这让人联想起或者的鸭子。
通过动物一些部分,可以很容易的想起这些动物。
人类的感情,在从生到死的这一变化过程中波动最大。
张总闭上了眼睛。
但是人类如果不进食就会死。
无论是植物还是动物,都是生物,植物看似没有大脑,但确实是生命,所以人类无论如何,都要夺去一些生命。
其他动物也是一样。
作为动物自身,死后,大脑便不再思考,自然不会有感情,也就不再是生命了,应该不会感到高兴,或者伤心,其身体,也就成了一些普通物质而已,像无机物一样。
即使是鸭头,也不过是一些蛋白质,水,和骨骼罢了,并不是真正的生物。
张总睁开眼睛,又拿起了刀叉。
动物被杀确实是事实,所以我在此致敬,感谢曾经的生命,为我带来食物。
时间在向前流动,生命诞生,又消失,这是自然的循环,在宇宙的角落,地球上。大部分生命能度过的时间,和宇宙相比,就像渺小的沙粒,但对生命来说,则是全部,每一个生命都有存在的意义。
谢谢。
张总开始吃牛排了。