诗云： 
　　眇眇观大无，诸天宗虚皇。龙汉既已往，冥冥度延康。天地返鸿蒙，八垣藏精光。三界皆化消，生灵遂渺茫。独有极道境，群有无夭伤。赤光开玄图，真文散十方。妙炁降清微，飞轮结元纲。灵宝育三景，万化复恢彰。玄符镇五山，世祚永无疆。上圣坐圆罗，常居大福堂。正统皇极道，永以付真王。 
　　又云： 
　　巍巍紫霄宫,高临法界空。 
　　羡诸天境上,梵气出罗酆。 
　　大归返本元,期集末劫中。 
　　万世永不磨,造化舆运终。 
   再云： 
   　宝山峙天穹,上有真王宫。盘根浚太虚,下眄九霄中。内列诸灵司,洞治亿天宗。 
　　道言：元洞玉历,龙汉延康,眇眇亿劫,混沌之中,上无复色,下无复渊,风泽洞虚,金刚乘天,天上天下,无幽无冥,无形无影,无极无穷。 
　　混沦未判，中存得一之灵；大块既分，内抱生三之宝。 
　　散而为气，聚则成文，弥纶空洞之中，罗络虚玄之表。 
　　元纲流演，立天地之精根；万范开张，布阴阳之血脉。 
　　五文普植，三景齐明，开天三十二重，结气百千万道，于以保制劫运，辅赞皇图。作回生起死之玄机，为入圣超凡之要妙。 
　　演三洞，皆言有作；教一国，尽达无为。藏灵宝於身田，纳黍珠於性地。 
　　举一念，入大浮黎土；开重楼，登郁罗萧台。 
　　常亲自己之虚皇，顿悟惟心之元始。 
　　悠悠庶类，皆成不死真神；蠢蠢羣灵，咸曰长生大圣。 
                                                ----太上洞玄灵宝无量度人上品经法卷之一 
    如果把《西游往生录》中的盘盘（间隔号）古世界比作一部电脑，那么弥罗天紫霄宫就好比电脑的C盘。而诸多真圣们，则相当于各种系统文件。书中，这些真圣们掌握着盘盘（间隔号）古世界的时间、空间乃至地水风火基本元素，是整个世界运行的根本。 
     与书中出现的古今中外无数神魔仙妖一样，这些高高在上，居于盘（间隔号）古世界顶点的真圣们，同样有着各自的出处，现归纳如下： 
      一、世间自在王如来 
     《西游往生录》主角孙悟空的本体，盘（间隔号）古之心所化心佛。为使世上一切有情皆得大自在，强夺天书并将之散布三界。自散法体，下界历无量量劫，破而后立，一心打破紫霄真宫，破解盘中之谜。实力为真圣中之最强者，作为“灵”，与盘（间隔号）古之“肉”身不相伯仲。 
     出处：无量寿经 
     法藏因地第四 
　　佛告阿难：过去无量不可思议无央数劫，有佛出世，名世间自在王如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。在世教授四十二劫。时为诸天及世人民说经讲道。 
　　有大国主名世饶王。闻佛说法，欢喜开解，寻发无上真正道意。弃国捐王，行作沙门。号曰法藏。修菩萨道。高才勇哲，与世超异，信解明记，悉皆第一。又有殊胜行愿，及念慧力。增上其心，坚固不动。修行精进，无能逾者。往诣佛所，顶礼长跪，向佛合掌，即以伽他赞佛，发广大愿。 
    法藏者，即法藏比丘，即阿弥陀佛也。阿弥陀佛于世间自在王佛前发四十八愿，成就佛身，方有所谓西方极乐世界。 
    世间自在王如来乃古佛中之古佛，阿弥陀佛之本师。