桐君老人对于桐庐人民来说，那是家喻户晓的人物。据资料记载:“经考证，桐君确有其人，黄帝时人，距今已4000多年了，著有《桐君采药录》，是中国医药史上卓有成效的中医药学家。”在百度百科里是这样记载桐君的:“桐君，是中国古代最早的药学家。在美丽的富春江畔，有一座桐君山，相传，黄帝时有老者结庐炼丹于此，悬壶济世，分文不收。乡人感念，问其姓名，老人不答，指桐为名，乡人遂称之为“桐君老人”。后世尊其为“中药鼻祖”，称之为药祖圣地。山也以“桐君”名，县则称“桐庐县”。有关记载桐君的文献最早见于约在春秋时代写成的古史《世本》一书中。”然而对于桐君的徒弟雷公，在桐庐县的县志上没有记载，虽然在公开的县志，《桐庐县志》和《分水县志》中均没有记载桐君的徒弟雷公，但雷公的故事却在浙西流传千古，桐君、雷公的印迹留存民间数千年未被时间的流逝而消失。
桐君和雷公师徒二人在4000年前，那时的交通工具无疑是船，桐庐到浙西的百岁坊村可以抵达现在的百岁坊村定源自然村，百岁坊也可坐船抵达合村的琅玕自然村。所以虽然4000多年过去了，但他们的历史痕迹比如中草药的炮制，农药的熬制，中草药接骨等知识一直流传当地；在浙西目前有雷桐山和雷公塔等历史遗迹留存至今，民间故事一直流传至今未断。先说说雷公流传至今的农药熬制法，在百岁坊向右进去的外范村里范家一直流传着雷公农药熬制方法。解放以后由于农田面积扩大，病虫害很多，那时也没有什么农药，村民们用如今被叫着“杭州云顶休闲养生度假区”附近的的大量雷公藤和醉鱼草以及石灰三样东西按照一定比例，就能熬制农药，可以杀死所有害虫，我小时候亲眼看见村民们熬制农药。村民们告诉我，雷公藤就是雷公发现的，也是他最早研究发现它的用途，当地老百姓称呼雷公藤为菜虫药，醉鱼草也是雷公发现的，雷公发现它可以醉鱼，而且鱼醉以后抓起来吃也无毒。相传桐君和雷公坐船到定源口以后，两人步行到外范村的大山，如今被叫着“杭州云顶休闲养生度假区”的云顶山采药，雷公发现“云顶山”上有大量的雷公藤和醉鱼草，他们肚子饿的时候，雷公随手把醉鱼草打碎在石板上搓，白色的泡沫就出来，然后流进小溪，鱼很快就醉了，一下就抓了起来，烧烤起来充饥。据说，雷公第一次发现雷公藤的地方就是杭州云顶休闲养生度假区的联花峰附近，如今外范村附近老百姓都流传雷公藤的一般用法以外，还知道它是类风湿关节炎的特效药，以及也是治疗骨髓炎的特效药。由于雷公藤极毒，所以作为药用，据说必须把雷公藤泡制水中一个星期，才能作为药材用。后来经过雷公引种，云顶山上的雷公藤终于被传到各地农村作为菜虫药使用。
桐君和雷公坐船到浙西百岁坊与合村一带采药，一般都是采名贵的中草药，比如滴水珠,铁皮石斛,三叶青,珍珠莲,斑叶兰等草药，这些名贵中草药都需要特殊的地理位置才有。比如三叶青,斑叶兰在外范村云顶山海拔400米以上的高山上才有，而滴水珠和铁皮石斛只在合村的大溪、瑶溪峡谷的石壁上才有，这些药材的生长需要特殊的地理条件和位置。雷公在合村采药并为当地老百姓看病，合村有一个姑娘麻姑看中了雷公，后来雷公娶麻姑为妻，由于外范村的云顶山和合村的大溪峡谷以及瑶溪峡谷均有名贵中草药，后来雷公带桐君最终定居合村的合强村。桐君老死以后，雷公把他葬在合强村中的小山坡上。雷公有一次在与合村交界的临安洪岭的考坑村峡谷采吊兰，也就是采铁皮石斛的时候，从石壁上摔下来不幸遇难，等麻姑派人找到雷公，雷公已经去世了。后来麻姑也把雷公葬在桐君一起，后来当地的老百姓称呼这座小山坡为雷桐山。在考坑村，雷公遇难的地方，老百姓造了一座塔，叫雷公塔，纪念雷公。
雷公去世以后，麻姑成了当地方圆百里老百姓的名医，由于雷公去世对麻姑打击很大，最终麻姑到合村与临安交界的仙姑尖做尼姑去了，后来老死在仙姑尖，合村现在有地名麻境等带麻字的地名纪念麻姑。
这些流传民间的桐君，雷公故事，以及他们的遗迹，充分说明桐君、雷公实有其人。雷公研究的《雷公泡制法》也许就是在浙西当地研究成果上记载下来的中草药泡制经验。