浔江施姓尊称施炳为始祖,是为“浔江(又称浔海)衍派”。 《浔江施氏族谱》载,其一世祖施炳(1127--1200),字廷耀,号焕章,自光州固始人闽,登宋绍兴进士,官大理寺评事。娶郑氏,生男三:长子秀住福清县高楼乡;次子英,三子茂迁居南浔。至四世施菊逸(1207—1278)“四世一身,孤苦零丁”。菊逸为人仁义,家道虽贫乏而能孝养其父。终于“立其身,殖而家,裕于昆……以一身而植后世子孙百行之源。”菊逸生子宣义 (1272一?),宣义生男六,长男及六男外出失所,次男早逝,有三男彦仁、四男守忠、五男济民传宗接代,其五男施济民“以一脉生九子,二十五孙,计其为公后者,通族居其大半。公于洪武初,受朝廷冠带,为百夫长,隶盐民千余户,司浔美场国计,输课于京”。自此支分派别,生齿日繁,在海滨以耕种、捕鱼、晒盐为生。而菊逸卒后,与姻亲杨姓、林姓同葬结草栖山“眠犬穴”,称结草山“三姓墓”,有“狗头出将军,狗肚出相国,狗尾出都督”的一段传说。 南浔施氏于明崇祯十三年始建祠堂,其间因事颇多周折。而祠堂建成不久,明朝即告灭亡。清兵南下,郑成功据沿海抗清。清廷采取“坚壁清野”政策,划沿海三十里为无人区,居民都要迁走,故浔海施氏一族分析离散,祠堂毁于兵火。
康熙二年 (1663),时任水师提督的施琅择地青阳再建祠宇,其后施琅被调人京任内大臣,康熙十三年(1674),三藩之乱发生,福建落人叛将耿精忠之手,由金、厦退守台湾的郑经又卷土重来,占领泉、漳,建于青阳的施氏祠堂遂遭拆毁。直至康熙二十二年(1683),台湾平定,海禁开放,沿海居民陆续迁回,在废墟上重建家园。时为平台立下大功得封靖海侯的施琅,于南浔重建施氏大宗祠。
康熙二年 (1663),时任水师提督的施琅择地青阳再建祠宇,其后施琅被调人京任内大臣,康熙十三年(1674),三藩之乱发生,福建落人叛将耿精忠之手,由金、厦退守台湾的郑经又卷土重来,占领泉、漳,建于青阳的施氏祠堂遂遭拆毁。直至康熙二十二年(1683),台湾平定,海禁开放,沿海居民陆续迁回,在废墟上重建家园。时为平台立下大功得封靖海侯的施琅,于南浔重建施氏大宗祠。