国不可以失文化，人不可以不懂历史。经者，儒家经典也；史者，历代正史也；子者，诸子百家之文章也；集者，古之文学作品也。经史子集既是构成中国传统文化之重要典籍，也是思想、人事、文学诸方面之历史见证。典籍之美若春花可以欣赏，典籍之智若秋粮可以养人。古之贤士常不以珠玉为宝，而以文章为宝；不以财富相慕，而以才华相亲。
古之人于经史子集则必读，今之人则往往忽视。究其原因，或认为掌握谋生技能即可，或认为于考试无直接帮助，或畏于古文之艰深难懂，不一而足。所谓谋生技能，**亦颇具备，若仅限于此，则浅陋矣。人若疏远人文著述，纵然颈佩金链、手戴玉石，终不免低俗及苍白，而与高雅及睿智绝缘。当今之世，精神空虚而沉迷博戏者时见，缺乏操守而诈骗抢劫者不鲜，思想空洞而生活寡味者甚众，唯利是图而不择手段者常闻……技术可以提高生产效率，却不能温暖人心。经史子集则不然，乃智慧之学、幸福之学。
人不学，不知道。经典所及，涵养身心与经世致用之理悉数具备——居可安身立命，进可效法功勋，默可渊博学识，发可落笔千言。经史子集，大德先贤之心血凝聚，华夏文化之璀璨珍宝。然欲得其善，欲尽其妙，须立坚韧不拔之志，攻坚克难，积小成大。或早晚诵读，或于闲暇时揣摩义理，或与有志者切磋，或运用于日常。善儒者，其德大；善史者，其法多；善子者，其思广；善诗者，其品雅。
华夏文化之精髓,仁礼智勇也。当今西方文化之内核，弱肉强食也。拜金、放纵、算计、寡情皆为其表现形式，凭借其近代以来的扩张，对世界道德衰落负有不可推卸的责任。君子喻于义，小人喻于利。笑贫不笑娼之价值观，实乃鼓励小人之道。在举世逐利的声浪中，土地贫瘠了，食品转基因了，臭水多见了，人未老先衰了，多处点燃战火了……何以正人心？古圣贤之道。何以济天下？华夏正统智慧。