我逛“茶花吧”有些日子了,毋庸置疑,我也很爱茶花,也爱养花,也可以这么说,我对喜欢养花的人是不同的,有一种惺惺相惜的感觉,养花即为养性,这是一种高雅的爱好,仅这一点,足以赞赏。
但是我发现个问题,通过看帖,我发现南方的山上应该生长着野生油茶,一些爱好养茶花的人总是会上山挖油茶根来做嫁接用,或是制作成盆景,(我不知道野生茶是自己家种的还是山上自己长的)他们会在吧里发挖来茶根的帖子,而我总是在他们的帖子下面发一句:“这么挖,会不会越挖越少?”
“挖走一棵,会不会补种一棵?”
自然没人回复我,他们看到我的帖子可能会想这人怎么这么讨厌,当然,我不在意你回帖子来骂我,呵呵。
茶花是生长很慢的,我想野生油茶也应该是这样,至少一棵成形了的树桩一定生长了多年,如果不注重数量和繁殖的来挖,一定会越来越少。
我们知道,珍稀动、植物只所以叫“珍稀”是因为它们的种群数量已经达不到能够保证它们顺利繁衍下去的数量了。上古时期,人们就知道“春二月,不捕鸟,不取卵”了,这话意思就是告诉人们,春天是动物们的繁衍季节,我们不要捕杀它,上古时人们都懂得的道理,我们现代人更要懂的。
说到茶花,茶花的原生地在中国,却在国外大行其道,培育出了很多品种,反而是国内的茶花品种止步不前,甚至人们都不怎么注重国内的传统品种了,这让人有一种无法言说的心情,就像是你到外国去赏茶花,外国人会说:“看看我们培育出的茶花,比你们的怎么样?”
花确实很好看,我能说什么呢,说:“茶花的原产地在中国”?哎,这话万万不好说,这不是打自己脸吗?
最近看了几期“国家宝藏”知道,中国除了“四大文明”外,还有很多文明被世界应用到现在,比如说骑马用的马蹬,发明地就是中国;中国人一直使用的“失腊法”,现在被全世界应用到工业机械上,离谱的是“失腊法”被一个外国人换了一个名字注册了世界专利,这是多么的可笑。
有些人说音乐和艺术是不分国界的,真的不分国界吗?比如说贝多芬、凡高,你说这两位是中国的,人家的国家和人民会同意吗?
中国古代人的很多智慧,惠及世界人民到现在,过些传统的智慧,我们应该丢吗?
但是我发现个问题,通过看帖,我发现南方的山上应该生长着野生油茶,一些爱好养茶花的人总是会上山挖油茶根来做嫁接用,或是制作成盆景,(我不知道野生茶是自己家种的还是山上自己长的)他们会在吧里发挖来茶根的帖子,而我总是在他们的帖子下面发一句:“这么挖,会不会越挖越少?”
“挖走一棵,会不会补种一棵?”
自然没人回复我,他们看到我的帖子可能会想这人怎么这么讨厌,当然,我不在意你回帖子来骂我,呵呵。
茶花是生长很慢的,我想野生油茶也应该是这样,至少一棵成形了的树桩一定生长了多年,如果不注重数量和繁殖的来挖,一定会越来越少。
我们知道,珍稀动、植物只所以叫“珍稀”是因为它们的种群数量已经达不到能够保证它们顺利繁衍下去的数量了。上古时期,人们就知道“春二月,不捕鸟,不取卵”了,这话意思就是告诉人们,春天是动物们的繁衍季节,我们不要捕杀它,上古时人们都懂得的道理,我们现代人更要懂的。
说到茶花,茶花的原生地在中国,却在国外大行其道,培育出了很多品种,反而是国内的茶花品种止步不前,甚至人们都不怎么注重国内的传统品种了,这让人有一种无法言说的心情,就像是你到外国去赏茶花,外国人会说:“看看我们培育出的茶花,比你们的怎么样?”
花确实很好看,我能说什么呢,说:“茶花的原产地在中国”?哎,这话万万不好说,这不是打自己脸吗?
最近看了几期“国家宝藏”知道,中国除了“四大文明”外,还有很多文明被世界应用到现在,比如说骑马用的马蹬,发明地就是中国;中国人一直使用的“失腊法”,现在被全世界应用到工业机械上,离谱的是“失腊法”被一个外国人换了一个名字注册了世界专利,这是多么的可笑。
有些人说音乐和艺术是不分国界的,真的不分国界吗?比如说贝多芬、凡高,你说这两位是中国的,人家的国家和人民会同意吗?
中国古代人的很多智慧,惠及世界人民到现在,过些传统的智慧,我们应该丢吗?