胡适提出整理国故，然后剔除糟粕，传承弘扬精华。只可惜，现在精华糟粕都没人在意了，反而是外国的东西被人捧得太高，失了民族本性

纯粹的糟粕，违反了基本的人性；
并且刻意制造不平等。让女性自觉的低人一等！

穿衣裳，旧如新，做茶饭，要洁净，凡笑语，莫高声，人传话，不要听【精华，不传谣不背后议论别人】，--------那滴翡亭怎么办？

我一直怀疑林黛玉初进荣国府时口中说的四书就是《女四书》，而且隔了几页就出现李纨读《女四书》的描写！似乎绝非巧合！作者怕读者不知道特意通过描写李纨生平来故意留的提示？查了一下，却又不像！尤其是賈雨村提到敏字！女四书里很少见！但四书里也不多！贾宝玉问林黛玉的时候林黛玉说没读过书！看样子读的似乎又是四书，但按李纨生平描写，林黛玉的回答对照李纨父亲相似观念，林黛玉读的又依旧像是女四书！毕竟年纪不大！

要是换作要求男人，就是：孝敬岳父母，侍奉舅子姨子，家务活全包，还要会做菜，给岳父母家的人端茶递水一样不能差，要听老婆的话，别和老婆顶嘴，老婆病了要时刻守在老婆身边，有矛盾要时时刻刻检讨自己，不言不语，不行不动，无声无息。。。
我相信这些要是要求男人，估计没人真正做得到。要是他们都做不到，要求女人，那不是双重标准和笑话了？

清华大学教授给同学讲弟子规，是在传播糟粕吗

权变，没人要求你什么都做到，一阴一阳之谓道

你把你的女儿经换成男儿经，再把文中称谓改改，比如公婆改为岳父岳母，你要还觉得是精华，那就非蠢即坏了。古人尚且有很多人觉得社会对女儿太变 态，你个今人反而比不上了。

薛宝琴

发个男儿经吧

华夏文明在清代就停滞不前了，这些女儿经、男儿经都还停留在古代等级森严的封建社会的环境下，没有与时俱进，要稍微修改一下使之符合当代社会环境，然后才能广而学之的，所谓继承和发扬就是这样子的，时代在变，守则当然也要随着一起变化，才能没有丝毫的违和之处，从来就没有是要一味的全盘接纳并学习的，这不是正确的继承之道

天无完人

薛宝钗或者薛宝琴吧。