中华尹氏景贤公派下鼎福公支系家谱编辑征稿启事：现编辑出版中华尹氏景贤公派下鼎福公支系家谱，属于本支后裔族系者，具体事宜，可以联系：QQ:295330264.或914226379 尹氏家族微信群：（扫码加入：注明：姓名：那个支系，现在住哪里？原来籍贯地址） [图片] 初定编辑出版计划: 1.征稿时间:2018年1-4月； 2.编篡出版时间:2018年5-8月;3.征稿范围:永州各县区鼎福公支系:源流，世系，字派（辈分）等，各省市自治区鼎福公派下支系源留，世糸，字派（辈分），先祖墓碑图，墓志铭等，图文不限; 3.编篡内容:尹氏家谱总序;尹氏源留考;尹氏名人录;尹氏墓志图;尹氏世系(辈分)排序（第几代，姓名，出生……等）;各支系辈行分卷对比排序图表;支系分卷等。 4.各支糸加入并提供本族资料等，赠送一定数量族谱，暂无售卖计划，如需求量大，增加印数，也只能收取工本费。联系:QQ:295330264.E-mail(邮箱):295330264@qq.com 中华尹氏 鼎福公支系家谱编辑征稿小组2017.12.24 中华尹氏始祖尹殷142代世孙【本派开祖景贤公之21代孙：尹国爱（笔名：尹珺君）】 一、序言： （2017初稿）中华民族，遍布寰宇，人杰地灵，福泽五洲。圣哲相传，诗书厚泽，文明古国，礼仪之邦。中华姓氏，源远流长，参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源；三皇五帝，开天壁地，继往开来，薪火相传,绵延不绝，古有曰：“国有史、方有志、家有谱,”国修史:以明鉴，方修志知发展，族修谱振家风。“树发千支根共本，江流万派水同源”水有源，树有更，人有祖，知渊源；国泰民安，家兴族旺，吾族发扬光大，生生不息，耕读传家，科技兴族，教育教民，医疗救伤，商贾济世；为官：清正廉明，勤政爱民，天下为公；为人：遵纪守法，尊老爱幼，勤俭持家；为学：勤学苦练、专心致志，学无止境；吾族先祖在朝多为官为将，造福四方，丰功伟绩，垂留清史，永载史册，齐家兴国，激励后人，万代荣昌，故续修中华尹氏景贤公派下鼎福公支系之家谱。 作序：中华尹氏始祖尹殷142代世孙【本派开祖景贤公之21代孙：尹国爱（笔名：尹珺君）】 二、源流考略：永州市（零陵郡）尹氏始祖：江西省泰和县灌塘缮公7世孙行禹公，迁居牛星圳上，传4代孙景贤公，于南宋后期，由江西省泰和县宦寓江苏省苏州府，官至总兵。从苏州府征讨湖南，遂定居陵零县岿山，今属于永州市零陵区油亭圩镇岿山村。始迁祖景贤公为尹殷121世孙。122世景贤子尹鼎福 随父宦永州，徒零陵县岿山，详元明代世系。尹鼎禄徒衡州（失考）。尹鼎初名鼎武，字儒黉，号子房。祖籍江西泰和县牛星圳上。官指挥使，镇守永丰，宝庆二府。以元移宋祚，弃官隐居隆回县大官田，配廖氏 朱氏 子十。尹鼎祚徒邵东县太平洞霞，详元明代世系。尹景贤字仁万。南宋后期，从上征讨湖南，遂家 永州岿山（今永州市芝山区油亭圩镇岿山村），配吕氏、继刘氏，同葬零陵县岿山岭上。子四：鼎福、鼎禄、鼎初、鼎祚。本支尹氏为鼎福公支系：鼎福公:景贤公长子，思贞公22世孙,崇珂公后裔。景贤公：原籍江西,迁江南苏州府,明洪武初官总兵,从上征讨湖南等处,遂家于岿山(永州市零陵（芝山）区油亭圩镇岿山村).景贤公共四子。鼎福公随父为官世守永州（零陵），为千户指挥，其它三子外迁。始祖思贞公：唐十三州刺史，封天水公，卒谥简，为尹氏各派所共祖。长子愔集贤院学士，为北派祖，次子忆江南安抚使，为南派祖。北派衍至宋末鼎初公，由江西泰和县灌塘以指挥官镇永、宝，隶籍邵西隆回大官田，传南沾、南全、南青三房。后裔藩衍武冈、新宁、城步、新化、宁乡、湘乡、益阳、安化、芷江诸邑。全裔才 庆、才亮、才高，青裔才伯、才禄、才旺于明初由大官田迁居武冈，才庆裔居沙田，才亮裔居隘田，才高裔居洪田，才伯、才禄、才旺裔居醪田。清乾隆60年 （1795）纂有支谱，道光27年（1847）二修，光绪27年（1901）三修，1925年四修。1947年与溆浦才盛公裔五修，1992年六修。总祠一在隆回大户坪，一在武冈县城内。 　　鼎初公派下班行：鼎南才应仕，志思福文元，守利天道顺，崇善祚昌全，大显华邦彦，宏开振恢先，端厚培吉庆，兆隆世德延 　　鼎福公班行　同治8年（1869）南北二宗九修通谱班行： 　　明志汉天，单尚先尹，一士惟之，祖宗功德，源本垂久，万代千叶，位禄名寿，诗书厚泽，忠孝传家，文章华国，仁义恭和，孔谋燕翼。”。 　　后人散住祁阳、道县、宁远、江华、江永、新田、广西、广东、四川（湖广填四川）、台湾、美国、东南亚等地。尹氏后人，人才辈出，源远流长。 三．湖南《永州尹氏通谱》字派1942年湖南《永州尹氏通谱》参与支系的字派，根据原谱整理出来，其中，符号“×”表示没有统一字派。【零陵县茨塘】【以崇珂公派下宗胤公为一世】宗、得、×、志、×、思、文、学、登、汤、一、三、仕、光、明、扬、朝（士）、惟【零陵县茨塘大屋里木匠房】【以崇珂公派下宗胤公为一世】宗、得、×、志、×、思、文、学、登、汤、一、大（三）、仕、光、明、扬、朝、惟【零陵县茨塘大屋里四房】【以崇珂公派下宗胤公为一世】宗、得、×、志、廷、思、文、学、登、汤、一、民（三）、仕、光、明（开）、扬、朝、惟【零陵县茨塘大屋里大房】【以崇珂公派下宗胤公为一世】宗、得、×、志、廷、思、文、学、登、汤、一、三、仕（世）、光、明、扬、朝、惟【零陵县大木口享塘岭】【以崇珂公派下宗胤公为一世】宗、得、×、志、廷、思、文、学、登、汤、君、三、锡、光、明、扬、士【零陵县黑凼湾】【以崇珂公派下宗胤公为一世】宗、得、×、志、廷、思、文、登、汤、君（汉）、锡、光、明、扬、【零陵县茨塘老君家】【以崇珂公派下宗胤公为一世】宗、得、×、志、廷、思、文、学、登、汤、一、三、仕、光、明、扬、朝、惟、之【零陵县茨塘贾冲里】【以崇珂公派下宗胤公为一世】宗、得、×、志、廷、思、文、学、登、汤、一、三、仕、光、明、扬、朝【零陵县营房岭】【以崇珂公派下宗胤公为一世】宗、得、×、志、廷、思、文、学、正、世、一、三、怀、光、明、扬、士、惟、之【零陵县塔山观】【以崇珂公派下宗胤公为一世】宗、得、×、志、廷、思、文、学、正、世、一、三、怀、光、明、扬、朝、惟【零陵县岿山】【以崇珂公派下景贤公为一世】景、鼎、斌、永、伊（彦）、世、氵、廷、文、伯、承、时、子、高、有（乐）、茂（一）、孔（学）、杨（四\正）、德、宏、继、士、惟、之【零陵县岿山铁屋房】【以崇珂公派下景贤公为一世】景、鼎、斌、永、伊（彦）、世、氵、廷、文、伯、承、时、子、高、国（仕\和）、一、三、正、德、宏、继、士【宁远县罗坝】【以崇珂公派下景贤公为一世】景、鼎、斌、永、伊（彦）、世、氵、廷、文、伯、承、时、子、高、有、茂、孔、杨、德、洪、继、垂、万【道县坪塘】【以崇珂公派下景贤公为一世】景、鼎、斌、永、伊（彦）、世、氵、廷、文、伯、承、时、子、高、有、一、学、四、德、宏、继、士【零陵县长田】【以崇珂公派下世贵公为一世，派出零陵岿山】世、文、时、登、一、茂、可、继、大、荣、昌、吉、士【零陵县高溪镇尹家冲】【以崇珂公派下清公、汛公为一世】【其中的氵、王、木，均为偏旁】氵、朝、王、尚、木、宗、惟、生、三、有、正、大、光、昌、心【东安县石期市】【以崇珂公派下汉修公为一世】汉、顾、宗、汤、照、尚、世、兴、启、明、忠、信、垂、玖【零陵县双江桥、宁远潮水岩】【以崇珂公派下彪龙公为一世】彪、×、魁、×、宗、×、正、德、一、仁、尚、国、文、行、忠、信、世、万、代、荣【宁远县大炎头、古木砠、菜地里、新田县流湖】【以崇珂公派下彪龙公为一世】彪、×、魁、×、宗、×、正、德、一、仁、尚、国、文、行、忠、信、玖（久）、万、代【新田县大竹山】【以崇珂公派下彪龙公为一世】彪、×、魁、×、宗、×、正、德、一、仁、尚、国、文、行、忠、信、万【零陵县双江桥天合园】【以崇珂公派下彪龙公为一世】 说明：有的派系从22代起统一用“一士惟之，祖宗功德……”，但是比较乱，如祁阳尹氏从22世开始是“一士维之，祖先功业，富贵绵延，金枝玉叶，x起英豪，诗书厚泽...,”，后面各有不同，接得比较乱，现在为了统一字辈，接上“罗坝”的“万”字辈，从新续谱。 ”四．尹氏新续班派（岿山鼎福公派下）： 万代诗书泽，盛世育英才；祖训润天水，宗功振湘粤；文武展豪强，日月昱辉煌；玉树敦贤能，富贵耀昌隆；安邦兴家业，荣华显神州。 注：1.【宁远县罗坝】【以崇珂公派下景贤公为一世】景、鼎、斌、永、伊（彦）、世、氵、廷、文、伯、承、时、子、高、有、茂、孔、杨、德、洪、继、垂、万2.（“万”接23世代“垂”开始）3.其它支系加入，共同用此字辈续谱。中华尹氏 鼎福公支系家谱编委会 2017.12.24