备注：北伊庇鲁斯和伊斯坦布尔的希腊人和土耳其人当时没有交换。

随着民族国家思想的发展，所有这一切在十九世纪二十世纪初开始解体。希腊在十九世纪二十年代进行了独立战争，脱离了奥斯曼帝国。接着，民族主义精神传播到巴尔干地区。保加利亚人想要一个独立的、基督教的保加利亚。塞尔维亚人想要自己的塞尔维亚。在此过程中，人们也开始用不同的眼光看待信仰其他宗教的人：基督徒对作苏丹的忠实臣民更持怀疑态度。最后，随着第一次世界大战和奥斯曼帝国的崩溃，几个世纪以来将不同信仰的邻邦联结在一起的纽带断裂了。亚美尼亚和黑海希腊人被怀疑支持基督教俄罗斯。于是，大约在1915年左右，驱逐出境和种zu清洗开始了。多达一百五十万亚美尼亚基督徒在tu杀和死亡行军中死亡，而这场灾难至今仍是人们激烈争论的对象。土耳其z客激烈地否认了死亡人数，也否认奥斯曼帝国z府犯下了组织种zu灭绝的罪行；这个话题，在该国几乎是无法讨论的。
关于土耳其希腊人的命运，记载则要少得多。他们被强制驱逐出生活了三千年的家园。他们的村庄被清空。他们的修道院和教堂，或被遗弃，或被摧毁。当时下达的命令是：“只拿你能带走的东西”。他们最后一次离开了自己的村庄。在1915年至1923年间，他们的世界坍塌了。在这个过程中，被杀或因饥饿死亡的人数，可能达到七十五万人，具体数字未知。

最后一幕发生在第一次世界大战结束、奥斯曼帝国战败之后。希腊政府在英国的鼓励下，作出了一个灾难性的决定；他们入侵了土耳其，旨在重建一个拜占庭的希腊家园。希腊-土耳其战争从1919延续到1922年，以希腊人的完败告终，击败他们的是由凯末尔·阿塔图尔克新成立的土耳其军队。希腊人被赶回大海。 最后的战斗发生在国际大都会港口城市士麦那，在那里，大量希腊人和亚美尼亚人被屠杀或驱赶到水中淹死。 该城被放火焚毁。这是一个象征性的死亡时刻，几个世纪以来奥斯曼帝国保持的多元文化世界，至此结束。希腊人则简单地将这些事件称为灾难。

在这之后，希腊人和土耳其人显然再不能共同生活了。1923年，在国际联盟组织下，双方进行了正式的人口交换，根据宗教和种族划分了民族。近二百万人——来自黑海和地中海沿岸的一百三十万希腊基督徒，以及来自希腊本土和克里特岛的、约四十万土耳其穆斯林，被强制性地连根拔起，遣返其民族国家。1906年，居住在现今土耳其的人口中，有近百分之二十的非穆斯林人；到1927年，这个数字已不到百分之三。从土耳其、希腊和克里特岛，两边的人们都从他们居住了几个世纪甚至几千年的地方驱除，回到他们中大多数人从未到过的本族的国家。两边的人们都留下了流动的口头报告，记录着他们的离去与失落，一如现在正在发生的事情：最后回顾，路上最后的转弯，逃亡中的痛苦和死亡，对一个地方消亡的痛心。
在黑海沿岸的山村，黑海希腊人埋葬了圣像、宗教手稿和无法携带的贵重物品，把家门钥匙放在口袋里。“黑暗日子到来了”，Miltiadis Tsalouchidis回忆道。他是六岁时离开自己村庄的。 “当时是冬天，下着雪。我们跟妇女和孩子一起，走上了这条漂泊之路。我们留下了自己的产业……以为我们有一天还会回来……我们的孩子在我们怀里死去，我的心中充满了泪水。”在希腊北部，类似的驱逐穆斯林的行动也正在进行。双方关于离开的故事，都充满苦难、抢劫和谋杀，穿插着遗憾的回忆和眼看他们离开的人们的小小善意。 “我记得他们离开的那天，”一位希腊妇女如此记录她的土耳其穆斯林邻居，“有些人亲吻了土地，有些人则用碗装起泥土带走。他们是体面人；他们的男人曾参加我们的葬礼，我们还会在彼此的节日中交换食物。他们离开我们时哭了起来。”
抵达往往像离开一样苦涩。说土耳其语的希腊人和说希腊语的土耳其人，只是新的家园中的陌客；他们的习俗，他们的宗教行为，他们的舞蹈和母语的方言，与当地人格格不入。他们往往不受欢迎。“在特拉比松，我们曾像国王一样生活，”一个希腊女子回忆道。“在希腊？他们对待我们像对土耳其人，穆斯林人。”

没有进行人口交换的地方是塞浦路斯岛。两族人民在英国统治下继续共处。当英国人离开时，两个民族社区之间的紧张局势缓慢上升。1974年，面对希腊占领的威胁，土耳其军队登陆，以保护岛上的少数民族。如今，塞浦路斯岛上有一道栅栏，隔开了两族人口。迄今为止，所有解决塞浦路斯问题的努力都失败了。
这些历史的遗产往往非常苦痛，尽管如此，希腊人和土耳其人仍有很多共同点——食物，音乐，被民族主义的兴起打断的、共同联系的回忆。两国的景观中，也都有大量古迹和宗教建筑，不断提醒着他们的过去。


图：位于克里特岛哈尼亚港的土耳其清真寺，坐落于土耳其黑海地区山中的希腊人的苏美拉修道院

补图：士麦那的毁灭（1922）

补充：
1954年因塞浦路斯问题使希腊与土耳其两国的关系复杂化。1955年9月6日，土耳其伊斯坦布尔的报纸发布消息称土耳其国父穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克纪念馆被希腊人安放了炸弹。同时一些报纸在这一事件上推波助澜，挑动民族情绪，其中一家名为《自由报》的报纸写道：”我们想提醒我们猥琐矮小的邻国希腊，如果他们继续执迷不悟，那么他们将会受到土耳其无情的鞭打，并将对这种报复记忆犹新！“
正是在土耳其这些媒体的鼓动之下，土耳其国内对希腊早已不满的情绪空前高涨，在6日这天夜里，土耳其人就对伊斯坦布尔希腊人的住宅，商店，教堂做了标记，一场针对希腊人的暴力风暴正在形成。第二天，超过10万名土耳其暴徒经过精心组织涌上街头，对希腊人的财产进行了无情的打砸抢烧，80座教堂，4500家店铺，2500所公寓，40所学校遭到了土耳其人的焚烧和洗劫。
土耳其暴徒还冲进希腊人的公墓，不但对墓碑进行了破坏，还将坟墓扒开，将埋葬的尸体挖了出来进行鞭尸及各种玷污。土耳其暴徒还对希腊妇女和儿童也痛下杀手，整个暴乱官方的统计为造成了37名希腊人死亡，但真实的数字肯定不止这些，造成了希腊人数亿美元的损失。因为在暴乱期间土耳其政府与警察并未保护希腊人，这次悲剧导致两国关系紧张，点燃了两国之间的仇恨之火，引起了双方对彼此的不信任与怀疑。这一事件被称为土耳其的”九月事件“，也被西方成为”伊斯坦布尔屠杀之夜“。

这段历史的科普还是必要的，你这也是在还主席的精吧？

1)民族主义这东西，时而是武器，时而是毒药。
2)现如今全世界都在大踏步地往后退，民族主义、宗教主义、甚至法西斯主义都开始抬头。我们这代人，将何去何从。

土耳其和希腊的分家 对两家都是灾难，列强是最大赢家

民族国家的定义本身就是对古老帝国的否定啊。。当然古老帝国为什么非得是土鸡 不能是罗马

其实我觉得塞浦路斯也是相当悲剧了。。

Mark，3Q。。。