大道至简
尹喜曰:先生,你的大作想好名字了吗?
老子云:既然世人都怕老,这本书就叫《老子》吧!我守恶不争!
尹喜曰:得先生传道,是平生最幸运的事。《老子》这书,我本想牢记背诵,可是读出了一个“简”字。就释然不想背诵了。
老子云:为何?
尹喜曰:《老子》以一个开篇展开十个篇幅。分别为
开道篇,永恒篇,见道篇,醒德篇,
侯王篇,道国篇,善道篇,善德篇,
治国篇,圣人篇,天下篇。
有条不紊,层层递进,又顺其自然如柔水带走了我的污垢,使我纯净畅快。
老子云:何以见得?
尹喜曰:他们可以归纳为一句话:万物由道开始,在有和无中挣扎;渴望幸福而去追求永恒,接着看见了道唤醒了德;想成为王者,建设大道的国家;经过坚持变得善道善德;终于明白如何治理国家,最后释然成为了圣人,放眼天下再无边界!
老子云:确实如此!
尹喜曰:更玄妙的是每篇的
第一章必有抱一;
第二章必有柔或无;
第三章必有永恒;
第四章必有静;
第五章必有福;
第六章必有不;
第七章必有善于;
第八章必有道与圣。
这里又可归为一句话:万物抱一共存共灭;唯有柔与无能保全带领万物,走向永恒的不争安静;就会降下幸福若是懂得说不,就是善于道。
老子云:你知道人最大的毛病是什么吗?
尹喜曰:不知?
老子云:喜欢华丽的文采。
尹喜曰:何以见得?
老子云:华丽的文采会让那些不见道的人更加迷惑,使天地迷雾缭绕,道会被遮住。你这是拨雾而迷上了雾,等你激情散去再看,就会知道再遥远的距离也有“无”连接,无须刻意。所以圣人的文笔总是短中求短。而我留下的这几个字到哪都不能少,神界也罢,地狱也罢,一切妙法都要懂。
尹喜曰:有理,请问,还有什么要教我吗?
老子云:我问你,第一次知道家人时怎么想?
尹喜曰:希望家人幸福。
老子云:家乡呢?
尹喜曰:家乡幸福。
老子云:国家呢?
尹喜曰:国家幸福。
老子云:天下呢?
尹喜曰:天下幸福。我生而大德是圣人。
老子云:我信你。
尹喜曰:先生大恩无以回报,我将离去,若有嘱托定在所不辞。
老子云:忘了我。
尹喜曰:先生,你的大作想好名字了吗?
老子云:既然世人都怕老,这本书就叫《老子》吧!我守恶不争!
尹喜曰:得先生传道,是平生最幸运的事。《老子》这书,我本想牢记背诵,可是读出了一个“简”字。就释然不想背诵了。
老子云:为何?
尹喜曰:《老子》以一个开篇展开十个篇幅。分别为
开道篇,永恒篇,见道篇,醒德篇,
侯王篇,道国篇,善道篇,善德篇,
治国篇,圣人篇,天下篇。
有条不紊,层层递进,又顺其自然如柔水带走了我的污垢,使我纯净畅快。
老子云:何以见得?
尹喜曰:他们可以归纳为一句话:万物由道开始,在有和无中挣扎;渴望幸福而去追求永恒,接着看见了道唤醒了德;想成为王者,建设大道的国家;经过坚持变得善道善德;终于明白如何治理国家,最后释然成为了圣人,放眼天下再无边界!
老子云:确实如此!
尹喜曰:更玄妙的是每篇的
第一章必有抱一;
第二章必有柔或无;
第三章必有永恒;
第四章必有静;
第五章必有福;
第六章必有不;
第七章必有善于;
第八章必有道与圣。
这里又可归为一句话:万物抱一共存共灭;唯有柔与无能保全带领万物,走向永恒的不争安静;就会降下幸福若是懂得说不,就是善于道。
老子云:你知道人最大的毛病是什么吗?
尹喜曰:不知?
老子云:喜欢华丽的文采。
尹喜曰:何以见得?
老子云:华丽的文采会让那些不见道的人更加迷惑,使天地迷雾缭绕,道会被遮住。你这是拨雾而迷上了雾,等你激情散去再看,就会知道再遥远的距离也有“无”连接,无须刻意。所以圣人的文笔总是短中求短。而我留下的这几个字到哪都不能少,神界也罢,地狱也罢,一切妙法都要懂。
尹喜曰:有理,请问,还有什么要教我吗?
老子云:我问你,第一次知道家人时怎么想?
尹喜曰:希望家人幸福。
老子云:家乡呢?
尹喜曰:家乡幸福。
老子云:国家呢?
尹喜曰:国家幸福。
老子云:天下呢?
尹喜曰:天下幸福。我生而大德是圣人。
老子云:我信你。
尹喜曰:先生大恩无以回报,我将离去,若有嘱托定在所不辞。
老子云:忘了我。