紫砂壶的阶级属性是什么?
纵观中国历史,紫砂壶当属——文玩!
文玩,顾名思义为文人玩物,明·文震亨在《长物志》中收录紫砂壶,更言:长物,本乃身外之物,饥不可食、寒不可衣。然则凡闲适玩好之事,自古就有雅俗之分,长物者,文公谓之“入品”,实乃雅人之致。
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=6015fde3a5773912c4268569c8198675/cfdbb3accbef7609dd2022c122dda3cc7cd99e72.jpg)
嘉德2011年春拍 杨彭年制紫泥台笠壶
“笠荫暍,茶去渴,是二是一,我佛无说。”陈曼生与杨彭年合作的“曼生十八式”,成就了这位“宰治溧阳”的钱塘才子西泠八大家的地位,文人壶先河开创。而后顾景舟与戴相明、江寒汀、吴湖帆、唐云的五把石瓢,更是在前些年的拍场上大放异彩……
但这些年,是一个吟风颂月的时代吗?按理说,当代紫砂壶应该是最不值钱的,因为士这个阶层完全被收拾掉了。
纵观中国历史,紫砂壶当属——文玩!
文玩,顾名思义为文人玩物,明·文震亨在《长物志》中收录紫砂壶,更言:长物,本乃身外之物,饥不可食、寒不可衣。然则凡闲适玩好之事,自古就有雅俗之分,长物者,文公谓之“入品”,实乃雅人之致。
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=6015fde3a5773912c4268569c8198675/cfdbb3accbef7609dd2022c122dda3cc7cd99e72.jpg)
嘉德2011年春拍 杨彭年制紫泥台笠壶
“笠荫暍,茶去渴,是二是一,我佛无说。”陈曼生与杨彭年合作的“曼生十八式”,成就了这位“宰治溧阳”的钱塘才子西泠八大家的地位,文人壶先河开创。而后顾景舟与戴相明、江寒汀、吴湖帆、唐云的五把石瓢,更是在前些年的拍场上大放异彩……
但这些年,是一个吟风颂月的时代吗?按理说,当代紫砂壶应该是最不值钱的,因为士这个阶层完全被收拾掉了。