5 我的业障之 完结篇-南无大慈大悲观世音菩萨
写这篇文章,我真的是要含着眼泪写,一是累世蒙受观世音菩萨慈力恩惠,二是眼见观世音菩萨在人间的所作所为,叹为观止,令我望尘莫及
。
OK,书归正传,观世音菩萨在我们娑婆世界,或者说我们这个地球的分身最多,大体分三种:
第一种分身是常驻道场的,比如在北京八大处的灵光寺舍利塔中的分身是为了护持释迦牟尼佛的佛牙舍利(一身白色站在塔中,有时会变化的特别大,比塔都大,很多天人转生的稍加暗示,都能看到或者感受到菩萨柔和慈悲的白光),红螺寺观音殿的分身是为了送子满众生愿。(穿的是红色的衣服,单腿侧坐,周边是一排排等待转生的男男女女,老少不一,都是统一着装,在那里跪着等着观世音菩萨送生)
第二种分身是在空中循声救苦的,或者加持修行者的,总之只要是一个真正的修行人,诚心念诵菩萨的圣号,想为了利益众生而布道场,菩萨瞬间即至。(这种分身是特别的多,大小法力不一,感召到的分身的能力和修行者要办事的内容有关系,大法会能感召大身,小法会能感召小身,总之刚刚好把事情给办了)
第三种分身是转生到人间的,这种分身其实也不少。很多人以为菩萨的化身转生到人间是不是就会过的很好啊,是个什么领导啊,或者什么活佛啊,空行母或者大法师什么的,**诉你,你是按照俗人的想法去思考菩萨的境界。恰恰相反,菩萨最多也就是过个温饱的生活,而且他们会把自己的神通和能力全部封存,和普通人没有任何区别,转生之后自己根本就不知道自己是谁,但是由于大慈悲力,他们都是非常善良的人。其实不是他们不能显大法师相,或者活佛像,是因为我们这个时代的人根本就没有那么大的福报感召菩萨显这种传法像。
写这篇文章,我真的是要含着眼泪写,一是累世蒙受观世音菩萨慈力恩惠,二是眼见观世音菩萨在人间的所作所为,叹为观止,令我望尘莫及
。
OK,书归正传,观世音菩萨在我们娑婆世界,或者说我们这个地球的分身最多,大体分三种:
第一种分身是常驻道场的,比如在北京八大处的灵光寺舍利塔中的分身是为了护持释迦牟尼佛的佛牙舍利(一身白色站在塔中,有时会变化的特别大,比塔都大,很多天人转生的稍加暗示,都能看到或者感受到菩萨柔和慈悲的白光),红螺寺观音殿的分身是为了送子满众生愿。(穿的是红色的衣服,单腿侧坐,周边是一排排等待转生的男男女女,老少不一,都是统一着装,在那里跪着等着观世音菩萨送生)
第二种分身是在空中循声救苦的,或者加持修行者的,总之只要是一个真正的修行人,诚心念诵菩萨的圣号,想为了利益众生而布道场,菩萨瞬间即至。(这种分身是特别的多,大小法力不一,感召到的分身的能力和修行者要办事的内容有关系,大法会能感召大身,小法会能感召小身,总之刚刚好把事情给办了)
第三种分身是转生到人间的,这种分身其实也不少。很多人以为菩萨的化身转生到人间是不是就会过的很好啊,是个什么领导啊,或者什么活佛啊,空行母或者大法师什么的,**诉你,你是按照俗人的想法去思考菩萨的境界。恰恰相反,菩萨最多也就是过个温饱的生活,而且他们会把自己的神通和能力全部封存,和普通人没有任何区别,转生之后自己根本就不知道自己是谁,但是由于大慈悲力,他们都是非常善良的人。其实不是他们不能显大法师相,或者活佛像,是因为我们这个时代的人根本就没有那么大的福报感召菩萨显这种传法像。