昨天的讲座笔记？

1，老子至今没有定本。王弼注文与老子原文有舛误，但可以通过帛书等对勘，发现王弼注文与帛书相合之处。
2，从整体上，而不是某一章某一节某一句某一版本某一注家的角度来解读。
3，生命观，发散为整个世界观。三种生命观，以及其所影响的不同世界观以及思维方式。
4，佛道相互影响，相互交融。佛道争锋在逻辑学层面上的解读。
5，三教相互交融，中论，由此引申出中国人的平衡观，以至于道家无为思想及其现代意义。
6，知止是什么意思？由此展开通行本与帛书本对勘。
7，老子核心是反者弱者。
8，中国文化向天地万物学习（格物，精神上的领会）
9，读书要知止，不是越多越好。
10，道家哲学与管理哲学，道法合流，君逸臣劳。
11，汉代黄老之学是儒道法三家合流的产物。诸子百家汉后合流到儒道两家，而儒道两家侧重点不同。
12，追寻各家最元初的状态，最本来面目，这一科学主义还原主义并不是好事，也违背中国文化传统，更忽视文明的进展。
13，中国传统神论。

要点
1，通行本譬如王弼本经文都有被改动，帛书等出土文献对此能够勘正，很多王弼注文与经文对不上的地方，王弼都与帛书相合。
2，以生命观为主，生命观发散出整个世界文明。三种不同生命观，及其所带来的不同世界观。
3，佛教道教相互影响相互融汇。
4，三教融汇，中，由此带来的中国传统中论，以及展开的思维方式。
5，老子核心，反者弱者；向天地万物学习（格物）；读书知止，不是越多越好；道法合流，管理哲学，君逸臣劳；汉代黄老，儒道法三家合流，汉后诸子皆流入儒道两家，只是侧重不同；追寻所有事物最原初状态的科学主义并不是很好，也并不合中国人习惯；有神论无神论与中国神论。

　　挺好。

确实不错。

《老子》管窥

楼宇烈——百度
男，浙江省嵊县（今嵊州）人，1934年12月10日生于杭州。北京大学哲学系教授 （1985年9月起）； 北京大学哲学系东方哲学教研室主任（1985年12月起）； 北京大学宗教研究院名誉院长； 北京大学学术委员会委员（1989年12月起）等。
哲学系中国哲学史教研室副主任（1979-1984）；北京大学哲学系副主任（1987-1993）；国务院学位委员会学科评议组成员（第三届，1992年—1997年）；国家古籍整理出版规划小组成员（1981年起）；全国宗教学会理事、副会长（第三届，1988年—1995年）。
学术团体任职（部分）：
教育部人文社会科学研究专家咨询委员会委员（1997年起）；全国古籍整理出版规划领导小组成员；全国高等院校古籍整理研究工作委员会委员（第三届，1992年起）；全国宗教学会理事（第三届，1988年起）；孔子基金会理事、学术委员会委员（1986年起）；中华炎黄文化研究会理事、学术委员会委员（1991年起）；国际儒学联合会理事（1999年起）。
儒家学者，儒释道三教合一的路数，南京大学、北京大学的国学路数相近，上承韩愈，中继任公。

还是挺好的👌你有看过《老子之2018》吗？

个人感觉很麻烦，根本上就是说的什么是道？道是什么？知道了其他的那些不用看都知道，不知道讲了磨磨叽叽那些也无济于事。