（前言）
茶花谱作为保留最完整的茶花类谱籍，至今已有299年的历史，解读茶花谱可以让我们了解数百年前当时的茶花概况，也可以让我们看到目前所流传的部分国茶的历史有多悠久，我们的前人又是如何去对待茶花的。从文化的层面上来看，茶花谱有着十分重要的研究价值，谱中所记载的知识，甚至到今天都有着一定的参考价值，这是一笔前人留给我们的宝贵财富。
茶花谱作者朴静子成书于福建漳州，我作为漳州人，又是一个茶花爱好者，对茶花谱的解读和传播，可以说是责无旁贷，今天我们来做这件事，也是十分有意义的。
茶花谱原文：
【序。茶花何必谱谱，花盖有意，焉窺其秉，造化之精英，吐枝头之旖旎，殊形变态，开白争红。近年来，来自重洋，种出日本，与中土之各色名茶，后先含笑，容易动人,或有钟情芳丽耳，名而未见者，不以道远维艰，耗财劳力，欲购之，以赏心。如前人不无因花而起事，掘种而致扰也，况以此洋茶乎。茶花之性喜暖畏寒，以气候限其地，移去辄悴，非注谱绘图不得以广博物之学，亦且负天地生物之心。若玩而好之则不免丧志贻识，是虑，第亲政临民，责有攸归者，亦何暇及此哉。惟漳地以四时皆夏一雨成秋，培养洋茶犹易生活，余奉命莅兹，不以费财致远而得之，植之庭院。敢因花以妨政而，每览花明春畅，则知农事之将兴，辞蒂春残以致莳秧之届，候叶裹胎芳则已早冬，望稼枝间剔蕊又及种蓄秋苗贻夫，大冬将到则茶花之含苞丰长，似为田畯报登矣。且其间幕幕翠叶，过雨则萎黄，过旱则焦卷，不免灌溉陪护之勤。几何不同,桔槔声里识民力艰难，此固可以借花察农时也，亦何妨政之。有花谱之作，止可云为花报赛耳。至所谓博物之学，是其小者，意欲见此谱者知花之品类，如此道远难致易地则悴，又如此则购花不如绘谱以供常玩，亦省力惜费之，端不复似因花起事而致扰，则谱花者之大功也，更益以俚句咏各品并为之序。
康熙己亥仲秋 朴静子 题于 漳署之 天海山堂】
（注：茶花谱原文全文由我黄劲斋编译，能用简体字的尽量用简体字，由于部分文字看不太清楚，稍作改动，加上本人文化程度有限，难免有错误的地方。标点符号都是我加上去的。总体来看，保留了原文90%以上的内容，基本可以还原原作者的文采。）
下面是我个人对茶花谱序的解读。
作者说近年来（就是在康熙己亥前）各种日本茶花传到我国，各种花色和我国的传统品种争相斗艳。本地茶花爱好者由于没见过洋茶花，感到很新奇，就不远千里，耗费财力去日本引进茶花品种。
作者说之前就有人因为喜欢某个茶花品种，而发生盗挖的事情，徒生事端。现在洋茶花引入我国，更加会有人因为为了得到洋茶花而发生盗挖闹事的情况。
茶花喜欢温暖湿润而怕寒冷，受地域的限制，移栽容易死掉，劳民伤财。如果不写谱书，供茶花爱好者参考“不得以广博物之学”。
作者在序中用一句话高度概括了漳州市的天气，他说“漳地以四时皆夏一雨成秋”，我作为漳州人，深有体会。漳州就算在冬天都经常穿短袖，真正冷的时间很短。一下雨又觉得有几分凉意如秋天。
文中作者说“余奉命莅兹”，从茶花谱中我们可以看出，作者本不是漳州本地人，而是奉命到漳州当官的。来到漳州后也迷上了茶花，自己也花了不少钱购买日本茶花品种。从谱中对部分茶花品种的详细介绍，我们推测这些品种有可能作者都有种植，才能观察入微，用文字做详细介绍。
在序中，作者用大量的文字介绍了茶花四季变化和农务的关系，一再强调养花不会贻误政务，反而能帮助自己体察民情。我想，这也是作者怕别人说闲话，认为他玩物丧志，不务正业吧。还找各种理由来说明自己谱写茶花谱的好处，并且还说“则谱花者之大功也”。
从序文最后的时间，地点，名字上的交代，我们大致可以知道，作者成书至今大约299年，地点在漳州府衙里，天海山堂应该是作者居住的地方。
从序中我们大致可以体会到，在清朝的时候，漳州市已经十分盛行种植茶花，而且能种植茶花的大多是有钱人，一般老百姓还种不起。见到好品种争相追捧，甚至盗挖的事情时有发生。不难看出茶花在旧社会有多金贵。
今天先谈到这里，以后再陆续连载。