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为什么说工业党所崇拜的墨家是中国历史的祸害?

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为什么说工业党所崇拜的墨家是中国历史的祸害?


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来自Android客户端1楼2018-06-29 17:05
    值得注意的是,墨子宋国人。他的东西只不过是殷商鬼文化,还有那种盲目服从于所谓天帝的权威文化的另一种变形。画皮看上去很美,你一揭开它,发现下面非常可怕。而且墨家和暴秦之间有着说不清的关系。


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    来自Android客户端2楼2018-06-29 17:22
      《说苑•至公》中记载了一位叫鲍白令的人,讲儒家“五帝官天下,三王家天下”。根据儒者此说,天下为公,当“选天子”,并以此说来面责秦始皇为桀纣,反对秦的“家天下”。蒙文通推测此人可能即传《诗》的浮丘伯。无论此人是否就是文献中的浮丘伯,但秦王朝的建立,在理论上受到儒者的反对,则是无容置疑的。到了秦朝在全国推行焚书坑儒之后,儒者更是直接参与了武庄反抗。《史记•儒林列传》:“及至秦之季世,焚《诗》、《书》,坑术士,六艺从此缺焉。陈涉之王也,而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王。于是孔甲为陈涉博士,卒与涉俱死”。可见,秦朝这一警察国家要彻底毁灭学术自由,从肉体上消灭知识分子,儒家除了在孔壁中藏书以保存文脉之外,还大批投奔陈涉的反秦武装。孔子的后裔孔甲,最后也战死在反抗秦朝这一警察国家的烈火中。


      相反,很多历史证据表明,墨家与秦合作,关系越来越紧密。最后实现了有机融合。在墨者文献中,有一些理念与制度设计,已经与秦制完全一样。蒙文通早就发现,在《墨子•备城门》以下诸篇中,多有秦制,他推测这些篇章是“秦墨”的作品。如伍长、什长、亭尉、县令、县丞、县尉、乡三老,这些全部是秦的制度。此外,还有灭三族的酷刑,还有“城旦”这一奴役制度。足见墨者在秦生活久了,不但熟悉秦的制度,还推崇秦的刑法,诸如灭族、奴役等制度。而《墨子•尚同下》中甚至有鼓励告密的内容:“若见恶贼天下不以告者,亦犹恶贼天下者也;上得而罚之,众闻则非之”。这种鼓励向砖制君主告密的立场,与出土秦律非常相似。云梦秦简律法中就有所谓“公室告”,如“贼杀伤”、“盗它人”等,秦律鼓励“公室告”,甚至认为,即使是“子告父母”,如果符合“公室告”,就应该听从。可见,秦律也是鼓励为了“天下”利益而“大义灭亲”的。这与墨者所谓对父母之爱与路人之爱无等差,在价值观上也是很相符的。因为按照墨者的这一逻辑,如果父母损害了所谓“天下”的利益,那么就同样应该将父母揭发举报。





      让我们回到韩愈的困惑中来。为什么墨者口口声声反对桀纣,最后却投向了比桀纣更凶恶的暴君?而儒家,则一直坚持了“吾道一以贯之”的立场,坚持其价值立场?


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      来自Android客户端7楼2018-06-29 18:06
        为什么我看到了蛤椰壳和米圆头这两个白嗤的名字


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        来自iPhone客户端8楼2018-06-29 18:59
          墨家组织就是一种诡异的、与前古人后来者都并不相似的特殊鞋教。鬼气森森。
          它谋求建立的,是一个极端神权、否定一切精神文艺娱乐的、否定个人自由意志的、机械技术论的、庸俗社达主义的黑暗反乌托邦社会。这一点上,确实很切合工业党、低端理工科傻宅瞧不起人文科学、瞧不起文化艺术行业、庸俗唯物论的口味。这些吊丝,现实中跟个漂亮妹子说句话都能尿裤子。
          我尝读墨子《明鬼神》《尚同》《非乐》等章节,那些漠视人格尊严的、极端化的、通篇滑坡谬论的诡辩法,恶心得想吐出来。


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          9楼2018-06-30 00:35
            揭开墨家的画皮,他们本质上仍然是殷商鬼文化的变种。实际上,当时的中原国家,看不起秦也不是没有原因的,确实是戎狄。直到秦献公的时候,才口头废除掉殉葬,为领袖或真理奉献。其实就是另一种殉葬,水晶棺式的信仰。


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            来自Android客户端10楼2018-06-30 05:45
              卡翠娜骷 髅头是墨西哥刻版画家伺塞·瓜 达卢佩·波萨达于1913年所创造 的角色。卡翠娜通常有纤细的身 段,并穿着华丽的女装,不过全 身都是骨头,不了解的人会把她 和死亡圣神混为一谈。
              应该说墨西哥有浓厚的死 亡崇拜文化,曾荣获诺贝尔文学 奖的墨西哥作家奥克塔维奥·帕 斯说过, “墨西哥人从不避讳死 亡,把死亡挂在嘴边;他们调侃 死亡、亲吻死亡、庆祝死亡、与 死亡同寝”。墨西哥人对死亡的 豁达,源自这块土地上的印第安 祖先,他们认为人死后,根据各 自不同的死亡方式会去不同的天 堂,死亡并不是生命的终点,而 是新生命的起点。

              不过.死亡圣神是一种典 型的墨西哥混合信仰。它可以追 溯到18世纪的殖民地时代,主 要源头有两个,一个是欧洲中世 纪手持镰刀的死神,一个是阿兹 特克人的死亡女神米克特卡西瓦 特尔(Mictecacihuat1)。
              该女 神被画成溅血的骷髅.死亡圣神 融合了天主教、原始宇宙观、 旧世界与新世界的异端仪式还 有非洲一古巴宗教萨泰里阿教 (Santer i a)。 墨西哥政府自从2005年起 开始禁止死亡圣神崇拜,部分原 因在于这一信仰没有一个完整的 神职体系。

              此外,自从2000年 执政的国家行动党天主教会的 亲密联盟,不但推倒了死亡圣神 的神庙还捣毁了很多神龛和祭 坛。仅在2009年墨西哥政府在 美墨边境就用推土机推平了40座 神龛。
              虽然死亡圣神至少可以追溯 到墨西哥的殖民地时代,但是一 开始她的知名度远在天主教圣徒 和民间圣徒之下。正是墨西哥的 社会现实滋生了死亡圣神崇拜的 丰饶土壤。


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              来自Android客户端11楼2018-06-30 07:22
                鬼神文化无法回避,关键是对待鬼神的态度。


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                来自iPhone客户端12楼2018-07-11 13:43
                  墨家在战国后期与其说是一个学派倒不如说更像一个结社。这个结社都自称墨家,但本质上又分多个派系,彼此还不承认。要说什么思想,墨家的思想远不如儒道法那么成体系,也正因为墨家有很多考证不明的地方,而又有很多传说,所以很多影视剧对其进行天马行空、放飞自我的神化。而工业党大都是些对人文科学了解很少,或者干脆就是中学生的。他们对人文社会了解少,就靠影视剧游戏给人制造的刻板印象学历史,自然吹墨家。就像德棍只听说过一句“吾之忠诚即荣耀”就把德三揣测的跟日本武士道似的一样。


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                  来自Android客户端13楼2019-05-10 07:17
                    本来就不现实。


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                    来自Android客户端15楼2019-05-31 20:57

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