先表一下罗马帝号：
罗马帝国皇帝的地位确认比较模糊，而且头衔较为尴尬。一开始皇帝也就是个大号的军事僭主，后来从君一开始的改革把皇帝这一个头衔固定下来。但是对于其继承的各种条件什么就是到东帝国最后也没有固定成法规，世袭制也就是一个习惯做法而已。
而查理曼的皇位是怎么得来的呢？按照英国十九世纪屁股极歪的历史学家布雷斯的说法，就是说东方的皇帝是个女人，而且这个女人把自己的儿子刀了，教宗表示这样不符合基本法。查理曼继承的法统不是什么所谓的西罗马法统，而是“整个罗马帝国”的法统（因为东部的女皇不合法，所以说君六死了查理曼就理应补上去）。在这种说法里面“西罗马帝国”不存在，甚至连东部皇帝的合法性也给取消了。对于教宗来讲，罗马帝国当时是处于“没有合法皇帝”Interregnum的状态。至于教宗有没有权利硬点皇帝，这个主要看屁股位置。
那么查理曼合不合法呢？如果真要钻牛角尖讨论这个问题的话，结论是：合法的（迫真）。因为罗马皇帝的产生有几个重要因素：军队资辞、人民资辞、元老院点头。而这三个因素查理曼大致也都有了。军队当然是资辞的，查理曼本身就是日耳曼人所认可的君主，其中当然包括军队。他现在是日耳曼人的特首，日耳曼人怎么能不资辞特首？考虑到自从塞维鲁朝开始所有帝国境内的自由人都被视为罗马人，查理曼说自己是罗马皇帝也无可厚非。至于元老院，罗马城的元老院建筑都被教宗改成宗教场所了，元老院最后怎么了我也不用说太多。
那么合法性有没有用呢？并没有什么林檎用。查理曼那时候已经把持了西方，君堡的皇帝再怎么angry也改变不了这个事实。同样，查理曼也没有什么能力正儿八经夺取君士坦丁堡，毕竟东罗马帝国在当时是各种意义上的欧洲第一强国，没有之一。也就是在外交辞令上面会较劲，比如君堡皇帝只承认查理曼是“皇帝”，而不是“罗马人皇帝”，而私下里西欧人也把君堡的皇帝叫做“希腊人皇帝”，实际上双边也改变不了既定事实，所以只能一罗各表下去。
神圣罗马帝国的帝号就更加的怂了，后来神圣罗马帝国的全称里还有“德意志人的”这一形容词，也就是说神罗的法统连法国都盖不了。
个人倾向于认为法兰克帝国与神罗对于罗马帝国的拉丁语部分确实是有某种意义上与程度上的继承，然而这两个政权的法统充其量也就是精神继承，其中神罗还要比查理曼帝国低级一点。而东罗马帝国对于神罗的态度也是走过场的时候给你点面子，下来该怎么还是怎么，正如对查理曼一样。