不止一次看到说: 无我见, 所以不能有自己的见解. 有知见就是错的. 高僧大德如何说就是如何, 不要思考, 不要有我见..
这是个很大的误解或曲解.
佛教所说的我见, 是执着有一个永恒不变的独立体. 这个 我 不是 你我 的 我, 而是由古印度信仰的类似于灵魂的永恒不变的独立体引申来的概念. 汉译成 我.
佛陀认为所有物质与概念都是因缘和合, 无常变异, 没有一个不变的个体. 这就是 诸法无我.
而我们活着, 就必然有知见. 佛陀没有要我们把眼睛弄瞎, 耳朵弄聋, 脑袋灌水.
佛陀教导我们的是八正道: 正见, 正思维, 乃至正定.
戒定慧, 慧就是正见, 正思维.
这是个很大的误解或曲解.
佛教所说的我见, 是执着有一个永恒不变的独立体. 这个 我 不是 你我 的 我, 而是由古印度信仰的类似于灵魂的永恒不变的独立体引申来的概念. 汉译成 我.
佛陀认为所有物质与概念都是因缘和合, 无常变异, 没有一个不变的个体. 这就是 诸法无我.
而我们活着, 就必然有知见. 佛陀没有要我们把眼睛弄瞎, 耳朵弄聋, 脑袋灌水.
佛陀教导我们的是八正道: 正见, 正思维, 乃至正定.
戒定慧, 慧就是正见, 正思维.