第一，贾宝玉不希望自己和政治有什么牵扯。他讨厌政治，讨厌那些勾心斗角，讨厌政治对人性的压榨。看到父亲的例子，贾宝玉很清楚。为官的下场就是一点点被生活磨平棱角，成为没有光彩，没有性灵，没有生命活力的人，贾宝玉不愿意成为那样的人。

第二，贾宝玉深受《庄子》思想的影响和佛教思想的影响，有出世的价值观。他看重的，是人的自由和真性情。他觉得，当了官反而不独立了，反而只是政治的附属品，会失去独立的人格。他要的，是与精神天地独往来，像庄子那样逍遥。但是贾宝玉非常清楚，这样的理想是空中楼阁，所以贾宝玉非常痛苦。

第三，贾宝玉觉得当官也救不了贾府。姐姐倒是当了皇妃了，但是也不过如此。整天紧张兮兮，觉得自己像一个爆竹一样。而且还带给家族如此巨大的压力，所以，贾宝玉觉得应该让家族脱离政治。

第四，贾宝玉非常了解自己。他明白，官场险恶，他不希望自己和那些“文死谏，武死战”的人那样白白送死，也不愿意像贾雨村那样同流合污，所以他必须远离官场。

第五，贾宝玉天性淡泊，没有功利心。他对荣华富贵毫不动心，他觉得，自己和姐姐妹妹们在一起过开心的日子就好，他希望姐姐妹妹开心，也希望和姐姐妹妹们在一起一辈子。这当然是天真的幻想，但是也是很可爱的梦。

第六，贾宝玉觉得读书不应该只是为了做官，他觉得读书做官是糟蹋书，是对圣人的诋毁。贾宝玉的读书态度是“不求甚解”，是不带任何功利目的的读书，是真正的读书，提升性灵。那些把读书当作官场的敲门砖的人是贾宝玉所不齿的一类人。

第七，贾宝玉觉得人生的意义不在于为官做宰，而在于珍惜身边值得珍惜的一切。他不希望把有限的人生浪费在无聊的官场，而是应该尽情享受爱和温暖，享受青春的美好，同时也传递爱，传递温暖。

第八，贾宝玉一直生活在童年的梦当中，他不希望成为贾政那样的大人，他厌恶成人世界的规则，但是却不得不长大，这也是贾宝玉痛苦的根源。

第九，贾宝玉不担心自己吃不饱饭。他安慰林黛玉说不差我们这一口，我觉得这不是贾宝玉缺少危机意识的表现，贾宝玉很有危机意识，他听到林黛玉的《葬花吟》之后的反应就是最好的证据。他清楚一切都是过眼云烟，但是他觉得自己一个人承受这样的痛苦就可以了，不希望林黛玉，贾探春这样的女儿也承受这样的痛苦。

第十，贾母的纵容和影响。贾母是一个非常具有远见卓识的人，她看清楚了贾府不应该被政治捆绑，希望贾府及时脱离苦海，所以，她纵容贾宝玉不读书不考科举。她不希望孙子变成贾政那样的人。

第十一，林黛玉的影响。林黛玉是一个清高脱俗的人，她不劝贾宝玉走仕途经济道路也增添了贾宝玉坚持自我的信念。

第十二，诗意生存的追求，贾宝玉追求的是融入宇宙的诗意生存，是陶渊明那种“悠然见南山”的闲散生活。贾宝玉不愿意让自己的生命失去诗意的光辉，如果当官了，怎么参与诗社的活动呢？还能活得有诗情画意吗？我想很难，至少那个时代很难。

所以，贾宝玉不做官，才能成为真实的自己，才能不改初心，甚至才能拯救贾府。我非常支持贾宝玉这样对名缰利锁的抛弃和对纯粹精神境界的追求。

而且我觉得贾宝玉一直非常清醒，而不是袭人觉得的劝不醒。他很清楚自己所处的时代和环境，他也很清楚自己的行为会付出什么代价，但是他就是愿意冲破时代的枷锁，偶尔放纵一下自己的行为，让自己可以挣脱世俗的捆绑。