为牡丹辩护
在一千多年前,有一个叫做周敦颐的人,他借莲与菊的对比衬托讽刺牡丹和牡丹身后的“牡丹现象”。而在一千多年后,有一个人站出来为牡丹辩护,那就是我!
牡丹是传统的观赏花卉,花朵硕大,在中国有“花王”之称。别看它现在这么风光,它也曾经有过一段“辛酸血泪史”。它最初只是山上的野花,回来被一个老中医采到,遂用做草药。到了唐初,牡丹才渐渐成了观赏花卉。其实,牡丹也是不慕虚荣,也是不畏强权的。传说,武则天有一天在长安的御花园里,下诏令百花一夜都开放。花们慑于女皇的神威,果然一夜里花开满园,唯牡丹蔑视女皇的权贵,拒不开花,武则天大怒,下令将牡丹逐出长安,贬于东都洛阳。当时洛阳条件艰苦,牡丹凭借顽强的毅力,终于,它把洛阳变成了“牡丹之城”。
其实周敦颐错了,牡丹不是花之富贵者,而是花之高贵者。它的高贵,来自于他的勤奋和努力。在如今这个时代,他的精神更应为我们所利用。世界首富比尔.盖茨(曾经的,但衡量一个人的价值,不应只由钱来决定),它也曾经有一个辛酸的童年,而在成为首富之后,他也热心公益。他不也正是牡丹的写照吗?最高的品质不是“出淤泥而不染”,而是“出困境而成功”。莲既然“出淤泥而不染”,那么为什么还要选择在淤泥里出生呢?菊明明可以在春天开放,为什么还要在春天躲起来?这是一个消极避世者。
予谓菊,花之避世者也;牡丹,花之高贵者也;莲,花之虚伪作秀者也。噫!菊/莲之爱,宜乎众矣!牡丹之爱,同予者何人?!
在一千多年前,有一个叫做周敦颐的人,他借莲与菊的对比衬托讽刺牡丹和牡丹身后的“牡丹现象”。而在一千多年后,有一个人站出来为牡丹辩护,那就是我!
牡丹是传统的观赏花卉,花朵硕大,在中国有“花王”之称。别看它现在这么风光,它也曾经有过一段“辛酸血泪史”。它最初只是山上的野花,回来被一个老中医采到,遂用做草药。到了唐初,牡丹才渐渐成了观赏花卉。其实,牡丹也是不慕虚荣,也是不畏强权的。传说,武则天有一天在长安的御花园里,下诏令百花一夜都开放。花们慑于女皇的神威,果然一夜里花开满园,唯牡丹蔑视女皇的权贵,拒不开花,武则天大怒,下令将牡丹逐出长安,贬于东都洛阳。当时洛阳条件艰苦,牡丹凭借顽强的毅力,终于,它把洛阳变成了“牡丹之城”。
其实周敦颐错了,牡丹不是花之富贵者,而是花之高贵者。它的高贵,来自于他的勤奋和努力。在如今这个时代,他的精神更应为我们所利用。世界首富比尔.盖茨(曾经的,但衡量一个人的价值,不应只由钱来决定),它也曾经有一个辛酸的童年,而在成为首富之后,他也热心公益。他不也正是牡丹的写照吗?最高的品质不是“出淤泥而不染”,而是“出困境而成功”。莲既然“出淤泥而不染”,那么为什么还要选择在淤泥里出生呢?菊明明可以在春天开放,为什么还要在春天躲起来?这是一个消极避世者。
予谓菊,花之避世者也;牡丹,花之高贵者也;莲,花之虚伪作秀者也。噫!菊/莲之爱,宜乎众矣!牡丹之爱,同予者何人?!