云曰:
昔玄者言,若自在波罗时,舍利空,大他化自在般若波罗多罗,虚离须菩提罗,曼陀罗华若罗波,如天之玄昊,幻事,无灵焉。
大乘觉王,观自在天,诸法无劫,无量无因之果焉,至此而之终也。
太浩之存,无元无原,无源无缘,无愿无怨,即空明法正之王焉,自太清而始,元始而成,玄初而立,诸法而存,天启而衰,道寂而终。
舍利子,如是一切幻法,如是一切妄为,是以通玄悟空为太上混元焉。
存在者,皆焉然也。不存者,皆为空幻无;一切如是,太玄如来罗,婆提萨,波若本多罗蜜,丹尘至之焉;无有须臾,空幻须弥子,凡之有相,皆为虚妄。
天行道,道为玄,玄尊德,德服人,人敬天;如复天启轮回,太元道寂。
无以玄而知之焉,是乃无所不可思议之灵也,盛世鸿钧而现于昊天国土,彼极乐如来者,比之不过也。
“道可道,非常道;名可名,非常名”此太清之言,为玄妙之语。
无常无量,无法无规,无玄无道,无光无暗,无空无时,无真无假,无幻无虚,无清无浊,无阴无阳,无火无风,无木无水,无有所有,无有所无,无有一切,一切皆无。
万象俱无,冥冥之玄,玄之又玄,众妙之玄,无中生有,万象更新;道者,不可思议之玄。
元之始,即无;无之虚,即幻;幻之存,即灵;灵之玄,无所之知,无之不知,不知所从,不知所往,窃之所能,如渊似空,一望无际;尔时,地暗如渊,行之其上,不知程时,只之觉暗,于之曰:要有光!
瞬,一切空时,一切诸法,一切之一切所暗之处,皆无中生有,返虚为实,生光焉;光明辉耀之于无量大千诸法时空!
即界之存焉;佛曰:诸法因缘生,业果空无相