首先要简要说明一下，在佛陀时代，只有小乘佛教，大乘佛教是后人假托佛陀名义编造出的经典教派，而大乘佛教传入中国，真可谓流毒千年

大乘佛教教唆教徒燃指供佛、燃臂供佛，比如例如《梵网菩萨戒经》轻垢戒第十六条说：“若不烧身臂指供养诸佛，非出家菩萨。”《法华经》有所谓的药王菩萨燃身供佛，八十亿恒河沙世界的诸佛为之赞叹，焚身竟成了假佛经最了不得的功德。以至于那位有名的明君大周世宗柴荣下令：“僧尼俗士，自前多有舍身、烧臂、炼指、钉截手足、带铃挂灯、诸般毁坏身体、戏弄道具、符禁左道、妄称变现还魂坐化、圣水圣灯妖幻之类，皆是聚众眩惑流俗，今后一切止绝。”

我宁可相信道教

还有，大乘佛教公开教唆信徒杀掉所谓的“谤大乘者”，“若有众生谤大乘者，即以鞭挞苦加治之或夺其命”，从这句话就可以看出，大乘佛教是打着释迦牟尼的旗号进行欺骗的充足的邪教

“善男子，如汝所言，如来往昔杀婆罗门者。善男子，菩萨摩诃萨乃至蚁子尚不故杀，况婆罗门？菩萨常作种种方便，惠施众生无量寿命。善男子，夫施食者则为施命；菩萨摩诃萨行檀波罗蜜时，常施众生无量寿命。善男子，修不杀戒得寿命长；菩萨摩诃萨行尸波罗蜜时，则为施与一切众生无量寿命。善男子，慎口无过得寿命长；菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时，常劝众生莫生怨想、推直于人、引曲向己，无所诤讼得寿命长，是故菩萨行羼提波罗蜜时，已施众生无量寿命。善男子，精勤修善得寿命长；菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时，常劝众生勤修善法，众生行已得无量寿命，是故菩萨行毗梨耶波罗蜜时，已施众生无量寿命。善男子，修摄心者得寿命长；菩萨摩诃萨行禅波罗蜜时，劝诸众生修平等心，众生行已得寿命长，是故菩萨行禅波罗蜜时，已施众生无量寿命。善男子，于诸善法不放逸者得寿命长；菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，劝诸众生于诸善法不生放逸，众生行已，以是因缘得寿命长，是故菩萨行般若波罗蜜时，已施众生无量寿命。善男子，以是义故，菩萨摩诃萨于诸众生终无夺命。
　　“善男子，汝能所问，杀婆罗门时，得是地不？善男子，时我已得，以爱念故断其命根，非恶心也。善男子，譬如父母唯有一子，爱之甚重，犯官宪制，是时父母以怖畏故若摈若杀，虽复摈杀，无有恶心；菩萨摩诃萨为护正法亦复如是，若有众生谤大乘者，即以鞭挞，苦加治之，或夺其命，欲令改往，遵修善法。菩萨常当作是思惟：‘以何因缘能令众生发起信心，随其方便要当为之。’诸婆罗门命终之后生阿鼻地狱，即有三念：一者、自念我从何处而来生此，即便自知从人道中来；二者、自念我今所生为是何处，即便自知是阿鼻狱；三者、自念乘何业缘而来生此，即便自知乘谤方等大乘经典不信因缘，为国主所杀而来生此。念是事已，即于大乘方等经典生信敬心，寻时命终生甘露鼓如来世界，于彼寿命具足十劫。善男子，以是义故我于往昔乃与是人十劫寿命，云何名杀？

这里面扯什么佛陀前世作国王的时候，一遇到谤法的婆罗门，就把他们杀了，接着还说什么让他们生到了甘露鼓如来世界，在那个世界里延寿十劫
明明是杀死骂大乘佛教的人，却被美化为“ 欲令改往，遵修善法”、“ 与是人十劫寿命”，这是邪教惯用的手段

还有，大乘佛教公开教唆信徒布施国土，“菩萨若惠施之时，头目脑髓、国城妻子欢喜惠施，不生着想。”
这不是明摆着教别人卖国吗？

宗教哪个不是邪教？

佛生西域，寄传中夏。
原其风教，殊乖中国。
朕非五胡，心无敬事。
既非正教，所以罢之。

道需根骨 根骨天生 佛渡有缘 有缘看钱

佛教乃胡教

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