所谓取象比类，指运用带有感性、形象、直观的概念和符号来表达事物的抽象意义，通过类比、象征方式来把握事物间联系的思维方法，又称为"意象"思维方法。具体地说，就是在思维过程中以"象"为工具，以认识、领悟、模拟客体为目的的方法。
取"象"是为了归类或比类，即根据被研究对象与已知对象在某些方面的相似或相同，推导其在其他方面也有可能相似或类同。取象的范围不局限于具体事物的物象、事象，而是在功能关系、动态属性相同的前提下可以无限地类推、类比。也就是说，取象比类，是要我们在看到现象的时候，思考现象背后可能存在的本质，然后进一步研究其本质，并验证得到的结论是否正确。

比如，各种藤类药都走经络，经络不就跟藤相似吗？当归、川芎、益母草、鸡血藤，都能养血，具体到应用上怎么选择？形象思维就能给我们很大的帮助。如果病在经络，比如关节病、颈椎病、身痛之类，需要养血，选鸡血藤，效果会非常好。

比如五皮散可以治皮水，《成药便读》云其"皆用皮者，因病在皮，以皮行皮之意"，借以说明药用部位与病位的疗效关系。

中国传统学问的思维方式是中医的根本，几千年来中医人都是这样思考和实践的，只可惜在西方思维的影响下，这种思维已经被边缘化了，甚至被人嘲笑。所以在当今，传统中医中药的很多内容会被人不认可。
不认可不要紧，只因为思维方式不同，君子可以求同存异，也可以和而不同。我相信当大家学会了这种形象思维之后，一定会加深对传统中医中药的理解和认识的。

楼主继续啊！

剽窃大师真不要脸

我们看，核桃的壳那么硬，不就像人的脑壳么？敲开以后，核桃肉奇形怪状，多像人的大脑啊！核桃从中间破开，两边是对称的，又跟肾很像。正好，核桃就能补脑益肾。

我们都知道豆类补肾，而且豆类长的就很像肾，这是为什么？有什么天然的联系么？用中医传统的思维方式来讲，就是同气相求。

再如《本草思辨录》中云：石膏"丝之纵列，无一缕横陈"，极似肌肉纹理，其性主解横溢之热邪，故善治肌肤大热。

又如，陈皮外有棕眼似毛窍，内白又象肌肉，故可入脾肺二经；丹参、茜草之类色赤走血，而山药、白术则色白入气；忍冬藤、首乌藤可舒筋活络，以藤之象比类于人的筋，等等。

这些都不是无稽之谈，而是经过临床屡试不爽、疗效显著的经验总结，所以历代医家才对此津津乐道。自古以来，人们对中药的认识都是通过取象比类，纵情联想，大胆猜测，再在反复的实践中小心翼翼地验证，精益求精地取舍，最终才归纳出它们的性质，认识到它们的作用和关系的。
中国传统学问的思维方式是中医的根本，几千年来中医人都是这样思考和实践的，只可惜在西方思维的影响下，这种思维已经被边缘化了，甚至被人嘲笑。所以在当今，传统中医中药的很多内容会被人不认可。 不认可不要紧，只因为思维方式不同，君子可以求同存异，也可以和而不同。我相信当大家学会了这种形象思维之后，一定会加深对传统中医中药的理解和认识的。