在封建大家庭里，若非像林黛玉这样上无父母教养，下无兄弟姊妹扶持，只能长住在亲戚家。像薛姨妈一家在京中又有房子，又是一大家人，常住在贾府是比较奇怪的，然而他们一住就是好几年，并不见要搬走的意思，贾府中也分别由贾母、贾探春等委婉道出了逐客的意思，可是他们依旧能够赖着脸皮住下去，却是为何呢？
一则薛家的房子要收拾，得花些时日。薛家最初进京是为宝钗待选才人、赞善，同时是为了探望亲戚（王家王子腾和王夫人），加之薛蟠还要亲自入户部销算旧账，再计新支，游览一下京都的风光。他们在京中是有自己的房子的，但是有十多年没有住，怕看房子的人偷偷地租出去，同时也得找一些人打扫，这就要花一些时间的。薛姨妈想着可以先在亲戚家寄住，可没承想，在贾家一住就是好几年。
二则薛蟠不想搬离贾家。薛蟠本来就不喜欢读书，最喜欢玩耍，斗鸡走马、游山玩水，进贾府后，与贾珍、贾琏等混在一处，日日玩乐，即使是进入贾家私塾，打着读书的幌子，也不过借机想吊上香怜、玉爱等几个男色而已，总之这么混下来比以前更坏了，他才叫真真的学了些精致的淘气。再加上还认识了冯紫英等一批高官的子弟，就薛蟠而言，自然是不想搬出去的。何况仰仗贾家在京城的势力，一方面帮他轻易的就了掉打死冯渊的人命官司，同时出去结交朋友玩乐，也更有了仰仗和面子，远远比薛家自己住要好得多。薛姨妈也希望仰仗贾家的权势和影响力为儿子多讨些便宜，也希望贾政等约束薛蟠，可是事实却是贾政连自己的儿子贾宝玉都管不好，他也更不会去管束薛蟠。
三则宝钗落选后，促成金玉良缘是他们的最优选择，住在一处才好推进。人人都能看得出来，宝玉和黛玉日日相处在一起，又是从小玩儿到大的，感情非常好，宝钗相对来说和宝玉的关系就差那么一些。如果再不在一起，那么可能感情就会更加疏离了。表面上，宝钗总不与宝玉在一起，甚至于有时是故意避着他，但是宝钗毕竟对怡红院的情况了如指掌，连宝玉不怎么认识的小红，宝钗都知道她的个性。晚上很晚了，宝钗还在怡红院说话，中午还会在宝玉午睡的时候赶过去闲话。这也说明宝钗对金玉良缘是比较上心的，与薛姨妈从不同的角度合力在努力进行推动的。当然，实施这些行为的重要前提就是，他们住在贾家，宝钗没有回到自己的家去住。
四则王夫人希望与薛姨妈相伴，并促成金玉良缘。王夫人的生活其实也是满无聊的，她没有像贾母自己去找乐子，没有太多的生活情趣，也只能是念念佛、说说闲话罢了。能够和她说闲话的也只有薛姨妈。所以她们姊妹见了，也分外亲热，书中也写到她们经常在一起闲聊。王夫人非常喜欢和希望薛姨妈常留在贾府与自己作伴，薛姨妈也非常喜欢和希望能与王夫人做伴。两姊妹在特定的情况下（主要是薛父已丧）朝夕相处，虽然在封建大家庭里十分少见，亦是非常难得。何况薛家的一应支出也都是自己负担的，贾母也不方便直接逐客。此外，从王夫人的偏好和血缘关系亲疏来看，对于促成金玉良缘也有内在的动力，当然，她也就更不希望薛姨妈搬走了。当家人都不提，当事人也不提，自然薛家也就可以常住在贾府。
五则宝钗也希望在大观园里和姐妹们谈笑、相伴。薛宝钗在特定的家庭环境下成长，有着远超其年龄的成熟和内敛。但是毕竟她是一个年轻女子，何况人也是有社会属性的，不可能离群索居，与一群青春活泼的少女在一起玩乐也是开心的事。这样薛宝钗也不希望主动搬离贾府。而薛姨妈当然也是乐见自己的宝贝女儿稍微开心一些，不要压力过重、过于少年老成。
综上所述，薛家母子（女）三人住在贾府益处多多，因此，他们虽然要被别人背后指摘，仍要厚着脸皮常住的。毕竟每个人都有不得已的苦衷，须得换位思考，才可以理解他们的做法。
一则薛家的房子要收拾，得花些时日。薛家最初进京是为宝钗待选才人、赞善，同时是为了探望亲戚（王家王子腾和王夫人），加之薛蟠还要亲自入户部销算旧账，再计新支，游览一下京都的风光。他们在京中是有自己的房子的，但是有十多年没有住，怕看房子的人偷偷地租出去，同时也得找一些人打扫，这就要花一些时间的。薛姨妈想着可以先在亲戚家寄住，可没承想，在贾家一住就是好几年。
二则薛蟠不想搬离贾家。薛蟠本来就不喜欢读书，最喜欢玩耍，斗鸡走马、游山玩水，进贾府后，与贾珍、贾琏等混在一处，日日玩乐，即使是进入贾家私塾，打着读书的幌子，也不过借机想吊上香怜、玉爱等几个男色而已，总之这么混下来比以前更坏了，他才叫真真的学了些精致的淘气。再加上还认识了冯紫英等一批高官的子弟，就薛蟠而言，自然是不想搬出去的。何况仰仗贾家在京城的势力，一方面帮他轻易的就了掉打死冯渊的人命官司，同时出去结交朋友玩乐，也更有了仰仗和面子，远远比薛家自己住要好得多。薛姨妈也希望仰仗贾家的权势和影响力为儿子多讨些便宜，也希望贾政等约束薛蟠，可是事实却是贾政连自己的儿子贾宝玉都管不好，他也更不会去管束薛蟠。
三则宝钗落选后，促成金玉良缘是他们的最优选择，住在一处才好推进。人人都能看得出来，宝玉和黛玉日日相处在一起，又是从小玩儿到大的，感情非常好，宝钗相对来说和宝玉的关系就差那么一些。如果再不在一起，那么可能感情就会更加疏离了。表面上，宝钗总不与宝玉在一起，甚至于有时是故意避着他，但是宝钗毕竟对怡红院的情况了如指掌，连宝玉不怎么认识的小红，宝钗都知道她的个性。晚上很晚了，宝钗还在怡红院说话，中午还会在宝玉午睡的时候赶过去闲话。这也说明宝钗对金玉良缘是比较上心的，与薛姨妈从不同的角度合力在努力进行推动的。当然，实施这些行为的重要前提就是，他们住在贾家，宝钗没有回到自己的家去住。
四则王夫人希望与薛姨妈相伴，并促成金玉良缘。王夫人的生活其实也是满无聊的，她没有像贾母自己去找乐子，没有太多的生活情趣，也只能是念念佛、说说闲话罢了。能够和她说闲话的也只有薛姨妈。所以她们姊妹见了，也分外亲热，书中也写到她们经常在一起闲聊。王夫人非常喜欢和希望薛姨妈常留在贾府与自己作伴，薛姨妈也非常喜欢和希望能与王夫人做伴。两姊妹在特定的情况下（主要是薛父已丧）朝夕相处，虽然在封建大家庭里十分少见，亦是非常难得。何况薛家的一应支出也都是自己负担的，贾母也不方便直接逐客。此外，从王夫人的偏好和血缘关系亲疏来看，对于促成金玉良缘也有内在的动力，当然，她也就更不希望薛姨妈搬走了。当家人都不提，当事人也不提，自然薛家也就可以常住在贾府。
五则宝钗也希望在大观园里和姐妹们谈笑、相伴。薛宝钗在特定的家庭环境下成长，有着远超其年龄的成熟和内敛。但是毕竟她是一个年轻女子，何况人也是有社会属性的，不可能离群索居，与一群青春活泼的少女在一起玩乐也是开心的事。这样薛宝钗也不希望主动搬离贾府。而薛姨妈当然也是乐见自己的宝贝女儿稍微开心一些，不要压力过重、过于少年老成。
综上所述，薛家母子（女）三人住在贾府益处多多，因此，他们虽然要被别人背后指摘，仍要厚着脸皮常住的。毕竟每个人都有不得已的苦衷，须得换位思考，才可以理解他们的做法。
