我刚刚读完。
我早已听说过“厌女症”这个词,但是一直以为其本意是对女性的讨厌。既然如此,那我当然没有厌女症,女性没招我没惹我,我去讨厌她们干什么?
但是这本书对于厌女症做了一种宽泛的定义,它认为男人把女人当作“女人”而不当作“同志”,就是厌女症;女人对女性集团产生脱离的愿望,也是厌女症的表现。
虽然我觉得“厌”这个明显带有贬义色彩的字还是不能这么用(或许改成“反女症”会比较好?)但是似乎有点儿道理。如此说来,大概绝大多数人都有厌女症?
这本书细致地分析了社会上的每一个部分是如何患上厌女症的。而且分析了其中的男性和女性的想法。若在生活中注意思考,可能会觉得“啊,那本书里说的是对的。”
但是,这本书并没有说明怎样去治愈厌女症。是不是在性别平等的社会里没有厌女症?如今,性别平等正在以肉眼可见的速度进步,再过一百多年,性别将会完全平等。
那么现在应该如何去尝试治愈厌女症呢?这是我依然在思考的问题。
PS.这本书很薄,也很容易读,没有太多晦涩难懂的概念,所以当睡前读物也很好(睡前读物的挑选也是一门学问)
我早已听说过“厌女症”这个词,但是一直以为其本意是对女性的讨厌。既然如此,那我当然没有厌女症,女性没招我没惹我,我去讨厌她们干什么?
但是这本书对于厌女症做了一种宽泛的定义,它认为男人把女人当作“女人”而不当作“同志”,就是厌女症;女人对女性集团产生脱离的愿望,也是厌女症的表现。
虽然我觉得“厌”这个明显带有贬义色彩的字还是不能这么用(或许改成“反女症”会比较好?)但是似乎有点儿道理。如此说来,大概绝大多数人都有厌女症?
这本书细致地分析了社会上的每一个部分是如何患上厌女症的。而且分析了其中的男性和女性的想法。若在生活中注意思考,可能会觉得“啊,那本书里说的是对的。”
但是,这本书并没有说明怎样去治愈厌女症。是不是在性别平等的社会里没有厌女症?如今,性别平等正在以肉眼可见的速度进步,再过一百多年,性别将会完全平等。
那么现在应该如何去尝试治愈厌女症呢?这是我依然在思考的问题。
PS.这本书很薄,也很容易读,没有太多晦涩难懂的概念,所以当睡前读物也很好(睡前读物的挑选也是一门学问)