你们看浮士德就没有一点感想吗？这个人做了这么多坏事，你们不会感到义愤填膺吗？

我不知道我对浮士德的理解对不对，我感觉一个愿意和魔鬼签订契约的人，心里肯定也有一股魔鬼，同类遇到同类，那还不是敲锣打鼓的欢迎

既然是魔鬼在人间的代言人，，就应该及早被发现，群众的眼睛是雪亮的，一个这样大奸大恶的人，一定会被提早发现，然后抓起来审判，不会危害到我们的社会主义事业。

永远年轻，永远热泪盈眶。这是人类难得的神性

他不能算是恶人吧，就像一个游戏人人都想开挂比别人强，真正开完挂又很空虚，这种空虚就是失去灵魂吧，那不能说开挂的人就是恶人吧（个人看法求批评）

肯定是的你看他做了那么多坏事

我还没有看完浮士德，但我想说说我的想法:《浮士德》不是一个坏人。因为他对知识追根问底，最后仍无法找到他想要的东西“根源”，所以他很痛苦，甚至想要自杀。这时梅菲斯特找到了他。他察觉到了浮士德内心的绝望。因此，他向浮士德的承诺，如果浮士德将灵魂出卖给恶魔，那么他就会带他的去经历那些他没有经历过的东西。对于浮士德来说，他将经历那些他本没有经历过东西，他或许对知识很有了解，但对于世事的周遭，他不懂得像一个孩子。在一个恶魔的引导下他做错了许多事情，他辜负了一个女孩子的爱。这些都是错的，而且在我罪大恶极。但在最终，浮士德好像醒悟了，他后悔了，他仍然继续追求上进。最终他得到了作者的原谅。得到上帝的原谅。或许作者想通过浮士德这个人物表达一种精神。一个人不断的沉浮，上升，最后终于到达最高点。到达至盛的境界的一种经历的过程。社会中不会真的出现这样的人，现实生活中你很难找到他的真正存在。他不会对你的社会主义构成危险。你应该去尝试着思考一些更加深入的东西:于人的精神与人的内心。而不是一个阶级对另外一种阶级制度的影响，或者是危害。（才华疏浅，仅表薄见）

借用原文回：
只有你们小天地的蠢人，
才惯于把自己看成全体。
我是部分的部分，原来是全分，
是生出光明的黑暗的部分。
（所以好人坏人本来就是一个整体）
至于后面其他的问题其实是一个问题，我可能不好表达：凡是生命都是向上的，积极的，索取的，这就是社会发展，无法避免的。另外，浮士德是可以打到的，但社会是永远进步的。一切所有的都是上帝的臣仆，造化下的存在。

臣服内心欲望，为了追求人生意义不计后果，在探索中摧残，再毫无意义的后悔，这么看，他是个恶魔
探寻人生真谛，最终没被诱惑放弃追求完美境界以及最终回归于目标普天济世般的至善为人生真谛，不被打倒，这么看，他的确有圣徒之意。
总而言之，“你们便如神，能知善与恶”.浮士德究竟善多与恶，或是反之，还要看读者的感受思考

为什么会有把他当做反面教材的想法？