三才和立象:
我们先说说这个三才，三才是模拟的时空格局，时间上格局是天地人，这个布局是道家小六壬的布局，时间上是先有天地再有人，空间上人在天地之间，所以是天人地的格局。三才很重要，天地人，天人地在“时”和“空”上分布是有规律性的。时空是交错的，这个我们可以在卦中表达出来。
在时间上日宫主过去，时宫为现在，用神为未来的结果。这样就有一个时间顺序，日为天，时为地，用神为人。空间上五星化天干为天，六宫穿八卦为八方为地，人在天地之间，又有了一个天人地的空间格局。时空一体，时间和空间对应，二者互为体用。
立象是有阴阳系统的，在天神人地中，天和神为阴；人和地为阳。这是根据虚实来区分的，天之性为神，天为体为阴，神为天的性情又是阳。所以天神二者相当于太极图那个黑鱼或者白鱼，这是阴阳而合一的小太极。为什么说神是天的性情呢？其实我们可以用一句话来说，天气变化多端，因为天临神不一，呈现不同的象。
在看人和地，人和地为阴，为实体又是阳。同样一块土地又播种不用的植物。预测上认为的地是一切具有“载”的性质的，地势坤，厚德载物，为静。其实就说了地是什么作用的了。相对的天就是健行，运动的一切事物，为动。这就是动静区分咯。结合上面我讲的，其实去地象，你就不能脱离地支的象，这叫合取立象。预测上的人和，是地（具有承载能力事物）上所载之物。从地球系统考量，其实就是周天之一切物体，包括虚和实。
人和神又是一个系统，统称为人和。如果说天人地是人的一张脸，这是天人地这个大太极，那这个神就是这个脸上呈现的表情。如果人为体，神就是人的情绪，状态等虚（这里的虚是指不是实际上实在的事物）的体现。
好，大家看。天神一个系统（天时），神地支一个系统（人和），地支和宫一个系统（地支）。这三个天囊括了人和中的神，所以天对人的作用是直接影响一个人的情绪，下雨了有人喜有人忧。地不一样，你们看地是囊括人和地支这个实体。显然，地对人的作用是最直接的。你们看人是不是可以感性天地，我们的神通天，我们体立地。
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