对看娇杏的“命运两济”，
娇杏原本是个丫头，没有做正配的命。
但因为多看了两眼贾雨村，被雨村记在心里。
后来运气太好，生了儿子不久，恰好“嫡妻忽染疾下世”，被扶正。
原本命里没有，因为“运”对了，就转变了原来的命。
所以一个人的命不是恒常不变的，“运”太重要了。
命与运不配，“命好运不好”，就是“有命无运”，
运与命配合，就是“命运两济”。

香菱与娇杏因为“有命无运”与“命运两济”，
人生的位置发生了变化。
英莲由主人变为仆人，
娇杏由仆人变为主人。
英莲与娇杏颠倒了“主仆”关系。

“武侯之三分，武穆之二帝”。——第1回脂批
一个是文臣诸葛亮，一个是武将岳飞。
诸葛亮本应治世发挥才华，
无奈“生不逢时”，逝于战场。
岳飞本应乱世之中显豪情，
无奈也“生不逢时”，逝于朝堂。
文臣武将没赶上他们对应的时代，“二贤之恨”也。

沙发

命犯官符，有人在升官的同時家中就死了父母，這事常見！
戚蓼生在雲南學政任上死了父親，沒等任滿就丁憂回籍。

甄英莲并非没有“累及爹娘”。甄英莲出生在“乡宦”之家；并且，甄家还是当地的“望族”。自从甄英莲出生到被拐子拐走，她的父母不但健在，而且生活的还很美满。她的出生，并没有给她的家庭及其父母带来任何不幸。也就是说，她没有“累及爹娘”。甄家的败落，是因为受到寺院“一场大火”的波及；但那也是甄英莲被拐以后的事情了。这些，无论如何也算不到甄英莲的头上。
至于“有命无运”，对甄英莲来说也甚不相合。甄英莲虽然“无运”，但也并非“有命”。她出生在“乡宦之家”，虽然可推为“本地望族”，但也是“不甚富贵”。若说她“有命”，只能说她有当“小姐”的命。其实，作者这样写，就暗指“有命无运，累及爹娘”，并且是“真应怜”的作者本人。
疯僧指着英莲说，“菱花空对雪澌澌”。菱花本是秋天开放，而雪却是冬天才有的。两者根本没有“相对”的机会，所以，这一句应该是暗指甄英莲“生不逢时”。在此句之后，脂砚斋也批写说：“生不遇时”。
可是，从书中的描述看，甄英莲根本就不是“生不遇时”，只能说她是“命运不济”。甄英莲出生时，“家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了”。就是说，甄英莲出生时，其家运还是很不错的。甄英莲的不幸，是因为被人拐卖造成的，而不是因为她“生不逢时”。
再者，甄家的败落，也是甄英莲被拐卖以后的事情，她出生时甄家还没有败落。就是说，甄英莲跟“生不遇时”没有丝毫的关系。那么，作者为什么要说她“生不逢时”呢？这是因为“生不逢时”者，即“真应怜”者，有主子变为奴才者，是作者自已。

夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，因此昼夜啼哭，几乎不曾寻死。看看的一月，士隐先就得了一病，当时封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治。——第1回
“有命无运，累及爹娘”是僧人对英莲人生的定评，
英莲的经历证实了她的运气不好，“有命无运”成立。
英莲被拐后，夫妻二人生病，也确实“累及爹娘”。

你和那个 红情梦中人 不简单啊。这么久了依旧活跃，码子发帖。红吧双璧就是你两了。你两的帖子都是有真意滴。

香菱的生身父母也是有命无运的，本来应该享受和女儿在一起的天伦之乐，却被该死的拐子坏了事。想来这世上有多少这样的家庭，被人贩子给弄得支离破碎。现在也是如此。

黛玉也是有命无运。