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朝花夕誓:母亲、女人和女性
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呆维
江湖少侠
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本文旨在通过症候式阅读,聚焦“玛琪雅和艾瑞尔”的关系以及“蕾莉亚的歇斯底里”两个方面,讨论故事矛盾是如何运作的。尝试普及简单的精神分析,打开挖掘作品“剩余范畴”之大门。摘要来说,整部作品并不像大众所认识到的那样,只是宣扬母爱的作品,透过玛琪雅对母亲职责的强迫认同,我们实际上发现了“父亲”;透过蕾莉亚最后的信仰之跃,我们触及了作为女人而非母亲的身份;通过整部作品的不和谐之处,我们捕捉了冈田麿里对家庭、性别的疑虑,以及观众焦躁不安的欲望本质。
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1楼
2019-03-02 13:26
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呆维
江湖少侠
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https://post.mp.qq.com/kan/article/2713129639-284948777.html?_wv=2147483777&sig=fa0416652c3c83e4b5d21cc48d0d8bd5&article_id=284948777&time=1551242795&_pflag=1&x5PreFetch=1&share_source=0&web_ch_id=0&s_id=7gxxc3_4pnfvt&openfrom=
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2楼
2019-03-02 13:27
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devil
英雄豪杰
10
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我同意热评区“网友”的立场。
笔者忽视了一个非常重要的东西:玛琪雅出生并生活在世外桃源,从小到大她是不识人间烟火的,她之后的成长经历中也没有遇到过男女间的事。所以我始终认为玛琪雅对艾利尔的异样情感只处于潜意识中,是id(本我),她的内心斗争也不是女人与母亲,而是孤独之人与母亲。这点玛琪雅自己是反复说过的,她只是不想让自己孤独才收留了艾利尔。最终玛琪雅成为了另一种母亲,无血缘相关,但是她教会了孩子如何去爱并把爱传递。玛琪雅线是妖尔夫女孩→想象中的母亲→母亲。
蕾莉雅我自认为无法比笔者解读得更透彻了。蕾莉雅线是妖尔夫女孩→世俗女人(主体,女性)→想象中的母亲→妖尔夫女人(客体,女人)。而中间过程正是污点。
本作中其实描绘了第三种母亲,那就是蒂塔,虽然笔墨太少,但是正是这条线让玛琪雅明白了什么是母亲。
(btw:同为心理学工作者有必要提醒下,既然引入精神分析学术名词好歹解释下啊)
IP属地:广东
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3楼
2019-03-02 13:30
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真的没有违规
英雄豪杰
10
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如果是楼主的文章我觉得搬运过来比较好
IP属地:黑龙江
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5楼
2019-03-02 18:56
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