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汉唐精神的衰落

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很多历史穿越小说书里面的宋明儒士之流能文能武,还有会武功这里有点搞,真实历史上的宋明儒生在军事上和对武功是嗤之以鼻的,根本不会去学习兵书武功这类被他们士人阶层看成的“贱业”,绝大多数儒士在这方面和废材差不了多少。
历史上贺昌群先生的评述很有道理:“宋代政治重文轻武,学术思想重王抑霸之结果,遂使文武分途,武者既不学无术,文者则好为党争而不负责任,不切实际,专以文章斗其议论。至明太祖以八股文取士,中国民族之聪明才智更消磨于舞文弄墨中,愈亦文弱。”
贺先生引宋末历史学家曾经宋宰相之子马端临《文献通考》云:“古者文以经邦,武以拨乱。其在大臣,则出可以将,入可以相;其在小臣,则簪笔可以待问,荷戈可以前驱。宋以后,人才日衰,不供其使,司文墨者,不能知战阵,披甲胄者,不复识简编,于是官人者,制为左右两选,而官之文武始分矣。

从宋以前的社会政治风气”健儿应斗死,壮士耻为儒”杨炯的“宁为百夫长,胜作一书生”,足以传达“书生”在社会价值中的无足轻重。当时民间女子都愿意嫁给军中男子:“聘得良人,为国愿长征”(《敦煌曲子词》),可见当时整个社会的尚武风气。然而随着赵宋(幕后推手)发明重文轻武制度开始,汉族流传上千年的尚武精神已经消亡从宋明那土鸡瓦狗、一触即溃的军队就可见一斑,社会风气也变成了”好男不当兵,好铁不打钉”,宋明两代历史上文臣带兵都是所谓的”赶鸭子上架”以文制武的政治产物。像什么韩琦、杨镐、熊庭弼袁崇焕之流估计兵书都没看过几本,在宋明看兵书不过是杂学罢了,是要被老爹打断腿的。真正带兵的儒将少之又少。明清之际的教育家颜元对此深恶痛绝,他曾言:“宋明重文轻武,……,其遗风至今日,衣冠文士羞与武夫齿,秀才挟弓矢出,乡人皆惊,甚至子弟骑射武装,父兄便以不才目之,长此不返,四海溃弱。他甚至痛骂道:“宋元来儒者习成妇女态”,全国成了一个放大的禁宫,绝大多数人在精神上被集体去势,而望眼欲穿地、苦心孤诣地等着权力的临幸。

汉唐儒士的杰出,与阵列对照的宋明文吏的庸俗低能,被上述古代历史学家马端临、近代历史学家贺昌群一致归结于科举诠选制度的弊端,非常有道理。正是官员政治体制内官员的诠选,决定了以及反向影响了汉唐儒士与宋明文吏的知识结构、能力结构以及胸襟格局。


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来自Android客户端1楼2019-03-18 09:43


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    2楼2020-11-20 20:32