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【神话追踪】广州黄埔波罗诞正日“五子”巡游

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【神话追踪】广州黄埔波罗诞正日“五子”巡游
来源:金羊网-新快报 作者:李应华 毕志毅
 发表时间:2019-03-21



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本楼含有高级字体1楼2019-03-21 15:07


    新快报讯 记者李应华、毕志毅报道:昨天上午10时,一年一度波罗诞的重头戏——“五子朝王”巡游仪式准时开始,广州黄埔区南湾村村民卢灼桥,向南海神庙内参与波罗诞的市民游客介绍着当地村民为南海神准备的“生日礼物”。


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    2楼2019-03-21 15:10


      五子朝王”又称“四乡会景”,是波罗诞正诞(农历二月十三)当天,即南海神的生日,南海神的五个儿子,回南海神庙给父王祝寿的庆典活动。2007年,广州黄埔区恢复“五子朝王”民俗活动,此后,这一民俗活动便成为历届民俗文化节的重头戏。


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      本楼含有高级字体3楼2019-03-21 15:13


        据悉,连办3天的2019年广州黄埔波罗诞暨第15届广州民俗文化节虽然遇上南海神庙维修,但市民游客参与波罗诞热情不减,仅3月17日开幕式一天,便吸引5.89万游客到访。


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        5楼2019-03-22 00:28
          五子朝王的由来
          一年夏天,海水上涨,从上游漂来一根木头,到了南海神庙前面,任凭汹涌的波涛怎么冲击,都是纹丝不动,乡人于是将这根木头锯为6段,头段塑洪圣大王像,其余5段分别塑他5个儿子的神像,称为“五案神像”,分给附近的十五村来供奉,5案神像俱黑须,大案金面,其他都是红面。5案神像从大到小依次是大案、元案、始案、祖案、长案。虽长幼有序,但“大”、“元”、“始”、“长”、“祖”都有“第一”的意思,说明这兄弟五个都想当“老大”,互不相让。平时,这五尊神像供奉于双沙、庙头、南湾、夏园、沙步5个社区。供奉的乡村号称“南海神庙十五乡”。这5位小海神,平时就在各自的神殿里享受民间烟火,而到了“波罗诞”的日子,乡民就会把他们抬回南海神庙,给他们的父王拜寿。


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          本楼含有高级字体6楼2019-03-23 21:44
            从明代开始,“波罗诞”正诞之日,十五乡乡民便抬着“五案”到南海神庙中庭,向南海神祝寿,称“五子朝王”,也称祭海神,逢一年一小祭、三年一中祭、五年一大祭。“五子朝王”是十五乡的民间风俗,但期间中断了将近60年。在“五子朝王”恢复前,据黄埔年长的乡亲说,最近一次让人印象深刻的“五子朝王”是1943年的大祭,乡民都是骑着高头大马来祭祀。


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            本楼含有高级字体7楼2019-03-24 00:09
              恢复民俗,让市民透过活动看到过去的繁华,感受到传统民俗的震撼力。2005年,黄埔文史专家黄应丰起了恢复“五子朝王”的想法,当时,黄应丰召集了当地15个村的老人,让他们一一回忆南海神五子塑像的样貌,询问了至少500多位老人,样貌经过反反复复近一年多的修改,南海神五子的样貌及服装才确定下来。2007年,中断近60年的“五子朝王”重现波罗诞。恢复的首次进行了小祭。“五子朝王”时,各案由乡民抬起巡游,从各乡会集南海神庙进行祭祀活动。祭祀完毕,各案由各乡抬回。神像返回三乡,各乡自设祭坛,大人小孩云集迎接神像,有的乡村还舞龙舞狮助兴。每年波罗庙会,十五乡的人都蒸糕裹粽,以作祭祀用品和赠送亲友。


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              8楼2019-03-25 13:06