回到现实。
看看故事中，魔王言称的：混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法，是如何完成的。

当面对那些道貌岸然讲"道德"的人，要比那些"道貌岸然讲道德的人"更道貌岸然、更讲道德。
直到他们在更道德更岸然面前、"道貌岸然讲道德的人"，道德崩坏，原形毕露。
把这种原形毕露的人，定义为："缺乏羞耻心的好人"，还是定义为无耻小人更准确（缺乏羞耻心的坏人）？
有真伪、有是非、有好坏。这些能模糊吗？
当初，那些"道貌岸然讲道德的人"，发动对[前形意拳吧]的"道德审判"，才过去多久，这么快就选择性的遗忘了吗？
而现在，在八卦掌吧，这些"道貌岸然讲道德的人"，他们原形毕露的表演，可以无视掉吗？

这些无耻小人们的行径，符不符合魔王的所言：
混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法？
能无视吗？能遗忘吗？能合流吗？

佛魔斗法，佛陀最后说的是：以戒为师。
能守住这戒、这规矩，他们就不会是无耻小人了。

更道德更岸然，持之为戒。

看来知识呕吐机又出没了，来看什么叫道貌岸然：

唵阿尾囉吽佉左洛

知识呕吐机，张氏又开口了：

自性、真心、佛性，实相妙理，为[如]。名词。
讲述实相妙理，为[如]。动词。
讲的东西，没有错误，为[是]，此其一。
讲的东西，也是[事]，事是无错，为[（事）是]，此其二。
把[如]和[是]，合起来，为[如是]，意为佛亲口讲的。
[我闻]，阿难听课。
佛不怕和魔硬杠，怕的是象张氏这样混入僧宝内的、假装的“佛子”，败坏戒律，也就败坏了佛法的人。
改开后，富一代，是有原罪的。而富二代、三代，是要还出一个因果的，想过怎么还吗，张氏。