《康熙东阳县志》卷之十七.杂物志三.轶事
贾删定廷佐墓，在三都广由寺。
乔平章行简墓，在县东二十里广由寺右。墓前翁仲、马牛诸石，及神道碑高二丈余，明季尚存。今诸石皆仆，而墓碑以太湖石为之，久而碎裂，为土人窃取已尽。惟负重入土，仅存遗迹。墓前鬣封累累，传是乔氏子孙附冢，亦有他姓附入其旁者。盖广由寺废，而所置寺田皆为民业，虽输粮亩册犹存寺名，而业属他人，子孙式微，不能祭扫。因念乔公相业，及其施惠于乡，为葛、马、李、何诸公所不及。而其后若此，此不可以报施论矣，思之不胜慨然。

《道光东阳县志》卷二十四.广闻志二.丘墓
敇令所删定贾廷佐墓，在三都广由寺。道光五年，县令陈履和勘定勒石，律字八百三十一号，土名里寺基。
文惠乔行简墓，在县东二十里泗渡溪广由寺右。道光五年，县令陈履和勘明。题墓碑曰：公讳行简，字寿朋，绍熙癸丑进士，历官左丞相，拜少师。淳祐七年1241二月卒，赠太师，谥文惠，是年九月葬。省志、府志、旧县志称墓在泗渡之原。家谱称宝泉山之原，即今三都律字八百五十五号之山，土名碑牌坞，盖因墓碑得名。山麓碑趺，道旁赑屃尚存。山下溪坑有石马一，与新旧志合，可征信也。今立之碑以传信，其生平行事详，志乘兹不载，乔氏后人树、林等立石。

《三都广祐寺墓记》
昇苏乡之原，山环水抱，蔚然而深，秀名广祐寺，里寺基者，族始祖删定公之墓也。年久而地远，其先为古刹，后改建宏济，随卜佳兆。自宋迄今阅四朝，亦历六百有余年矣。且去吾族途隔三十余里。清明节祭扫以外，艰于往来，年久则碑残字蚀，几不识何朝宦墓。地远则省视旷疏，更不思我族先莹，而邻近宵小欺窃之心滋矣。前自乾隆十二年1747间，福建人康富林盗砍松木，经县得理。
近嘉庆元年1796，有楼应舜婪秀欺隔，于七月间，将妻棺占葬在第二级拜堂下。管守者隐没不言，至二年清明节，忽见新塚。询管墓楼昭星，则曰予堂嫂楼应舜妻也。回报知族众，言曰“祖墓被占，吾侪以似以续，七尺之躯何用。”随集议经官，而费无所出，众子孙咸勇跃，曰：“昔凤凰山经讼，丁粮窀派费，已有成规。今照前列，应当如议。”即仟殿熬出词，赖徐公明察，勘讯断扦。楼应舜又控省经押扦，而棺木已朽。见其妻蓬头跣足，如受阴纲，冥冥之中，难逃鬼责也。
昔欧阳文忠公有言，曰：“生而为英，死而为灵。”吾祖上谏和议二书，忠义照千古，浩气长存两间，讵非有灵者乎？此讼约费六百余金，族孙莫不输纳，恐后而议，皆以为此事，由于年久地远之所由致也。更立墓石碑额，另扦头首十五人捐资，生发制产办祭，而上派不过于十一年议，递年纳租谷四称，规四人清明节拜，散无与生发。凡族内绅士到墓拜扫，至今远近罔不知我贾氏宦墓，而宵小之徙屏迹远窜，虽曰祖宗之灵，而倡首幹难之，子孙亦有嘉积焉耳！
嘉庆十二年1807岁次丁卯桂月
三十世孙懋绪敬记
注：徐公，即县令徐传一，昆山人，贡生。乾隆五十三年1788任东阳县令，五十七年办滇铜。嘉庆元年回任东阳令，四年调福建长汀县。
贾绪（1769--1862），谱名懋绪，字圣缵，号经台，晚号虎峰老人，行富十五，东阳西溪（贾宅）人。善书法、绘画。道光八年戊子1828，主修《东阳郭氏宗谱》。十二年1832，以廪生董理《道光东阳县志》二十七卷。道光己酉科1849副贡，例授修职郎，后勅授文林郎。有咸丰戊午1858年撰《集放翁七律诗序.及后序》，及其贡生硃卷，存于世。