古虞国的吴庙
大涧北村后有一座南北走向的小山叫寿阳山,北高南低,是中条山的一条支脉。这座山虽然不大,但充满了灵性。它从海拔2000多米的中条山主峰,一直延伸到海拔不到400米的黄河岸边。行程不过百里,高度却相差1000多米,落差颇大。远远望去,高低起伏,左右摆动,如猛虎下山,似长龙饮涧,活灵活现,气势非凡。一直被视为大涧北村的龙脉,神奇、神秘、神圣!
在山的南麓,有一座依山而建的寺庙,这就是吴庙,又称吴太伯庙。是为了纪念春秋时周太王的大儿子吴太伯而建的。吴太伯主动把王位让给仁厚聪明、德才兼备的侄子姬昌(就是历史上的周文王)。这种让贤的美德被世代称诵,这种平和大气的思想奠定了中华民族“和为贵”的道德基础,为我们今天的“和谐社会”提供了理论源头。
武王(周文王的儿子)伐纣灭商,统一天下,建立了周朝。周初大封同姓。受封虞国的第一任国君虞仲,是吴太伯的侄孙,为了感念先祖的让贤美德,更为倡导和谐之风,于是修建了这座庙宇,供后人万代敬仰。吴太伯是吴姓第一人,被尊奉为全国吴姓人的始祖!
吴庙始建于周朝初年,原址并不在此。最初的吴庙在距此往北十几里高的杜马垣上,凤凰山麓的神疙瘩村(现在的杜马乡向东村)。
到西汉时,大涧北村南的凤凰城(今天的**老城)设立大阳县治所,由于凤凰城背条山临黄河,地处晋、豫、陕咽喉之地,鸡鸣闻三省,一渡(太阳渡)辖四州(陕州、蒲州、解州、**州),又位于黄土高原和华北平原结合部。特殊的地理位置和优越的地理环境,使大阳县很快就在经济文化、交通运输、商业旅游等方面得到迅速发展。大阳县城连同城外的太阳渡,在以后长达上千年的时间内都长盛不衰,极其繁华,成为有名的大都市。王维、王从龙等多少文人墨客在这里流连忘返,留下赞美的诗篇。
随着大阳县的兴盛和繁荣,这里商贾云集、热闹非凡。远在高山之巅的吴庙之主——吴太伯,也想分享人间的繁华和快乐。于是就借一场大风,把庙里的神缯刮到了毗邻县城、风景秀丽、**缭绕的**山下的大涧北。人们就根据他的意愿,将吴庙迁建到这里,庙址就选在神缯落脚的地方。自西汉至今,两千余年,香火延续,不曾间断。也是
(作者简介:贺秋风)
大涧北村后有一座南北走向的小山叫寿阳山,北高南低,是中条山的一条支脉。这座山虽然不大,但充满了灵性。它从海拔2000多米的中条山主峰,一直延伸到海拔不到400米的黄河岸边。行程不过百里,高度却相差1000多米,落差颇大。远远望去,高低起伏,左右摆动,如猛虎下山,似长龙饮涧,活灵活现,气势非凡。一直被视为大涧北村的龙脉,神奇、神秘、神圣!
在山的南麓,有一座依山而建的寺庙,这就是吴庙,又称吴太伯庙。是为了纪念春秋时周太王的大儿子吴太伯而建的。吴太伯主动把王位让给仁厚聪明、德才兼备的侄子姬昌(就是历史上的周文王)。这种让贤的美德被世代称诵,这种平和大气的思想奠定了中华民族“和为贵”的道德基础,为我们今天的“和谐社会”提供了理论源头。
武王(周文王的儿子)伐纣灭商,统一天下,建立了周朝。周初大封同姓。受封虞国的第一任国君虞仲,是吴太伯的侄孙,为了感念先祖的让贤美德,更为倡导和谐之风,于是修建了这座庙宇,供后人万代敬仰。吴太伯是吴姓第一人,被尊奉为全国吴姓人的始祖!
吴庙始建于周朝初年,原址并不在此。最初的吴庙在距此往北十几里高的杜马垣上,凤凰山麓的神疙瘩村(现在的杜马乡向东村)。
到西汉时,大涧北村南的凤凰城(今天的**老城)设立大阳县治所,由于凤凰城背条山临黄河,地处晋、豫、陕咽喉之地,鸡鸣闻三省,一渡(太阳渡)辖四州(陕州、蒲州、解州、**州),又位于黄土高原和华北平原结合部。特殊的地理位置和优越的地理环境,使大阳县很快就在经济文化、交通运输、商业旅游等方面得到迅速发展。大阳县城连同城外的太阳渡,在以后长达上千年的时间内都长盛不衰,极其繁华,成为有名的大都市。王维、王从龙等多少文人墨客在这里流连忘返,留下赞美的诗篇。
随着大阳县的兴盛和繁荣,这里商贾云集、热闹非凡。远在高山之巅的吴庙之主——吴太伯,也想分享人间的繁华和快乐。于是就借一场大风,把庙里的神缯刮到了毗邻县城、风景秀丽、**缭绕的**山下的大涧北。人们就根据他的意愿,将吴庙迁建到这里,庙址就选在神缯落脚的地方。自西汉至今,两千余年,香火延续,不曾间断。也是
(作者简介:贺秋风)