观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

观

心

自在

菩萨🙏

凡有言说，都无实意。第一句——观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。观自在，大中见小，小中见大，观已得自在，但还有个观的概念，不究竟。第二句，行深般若波罗蜜多时，还有个特定的行，还有行的概念。照见五蕴皆空，度一切苦厄，既然有苦厄的概念，苦厄就在心头。

既然空，为何做不到。证不了。

如来者，即诸法如义。苦厄者，非苦厄，是名苦厄。

我觉得心经不是佛陀说的，是后人编的。
佛陀时代哪有什么观自在菩萨？？