同学说看到一个错误。
1590年,伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的实验,得出了重量不同的两个铁球同时下落的结论,从此推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说,纠正了这个持续了1900多年之久的错误结论。关于自由落体实验,伽利略做了大量的实验,他站在斜塔上面让不同材料构成的物体从塔顶上落下来,并测定下落时间有多少差别。结果发现,各种物体都是同时落地,而不分先后。也就是说,下落运动与物体的具体特征并无关系。无论木制球或铁制球,如果同时从塔上开始下落,它们将同时到达地面。伽利略通过反复的实验,认为如果不计空气阻力,轻重物体的自由下落速度是相同的,即重力加速度的大小都是相同的。
所以重量跟速度无关吧?……
但我又觉得是对的。
因为伽利略的理论是不计空气阻力的,但他们是在半空中。
我又找到了一段资料:
《亚里士多得全集》:“有些物体在体积上虽然较小,但却较重.”亚里士多德的不同重量的物体不同时落地,有时是指现在的不同的质量,否则的话,不同重量的物体不同时落地就不会有什么争议了.所以重量在语言陈述上有些困难,无法准确表达真实的意思.如“两个不同重量的铁球同时落地,两个不同重量的石球几乎同时落地.”同等密度的不同重量和不同密度的不同重量是有区别的,是语言多义性容易造成歧义性,所以被伽利略误会.不同重量的落体给一些人以一个思想**和概念上的混淆.后来牛顿又重新定义了质量.因为在那个时代还没有质量概念,人们一般所说的重量是指一个物体的总重量与单位重量和同等密度的不同重量与不同密度的不同重量.
亚里士多德说的是指铅球与羽毛之间的下落区别,但是伽利略修改为铅球与铜球之间的下落区别.他在《对话》中写到:“金、铅、银、铜、石头和其它重物质的球在空气中的速度差别是很小的,以致在一百英寸的落下过程中,一个金球不会比一个铜球超出四指的长度,观察到这一点,我得出结论,在完全没有阻力的介质中,所有物体将以同样速度下落.”下落速度增加是亚里士多德动力学的基础,然而怎样增加及原因亚里士多德是不清楚的.伽利略认为空气阻力把亚里士多德给搞糊涂了,实际上是他自己也没搞清楚.
所以说,不同等级的昊天锤是不同密度吗?
1590年,伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的实验,得出了重量不同的两个铁球同时下落的结论,从此推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说,纠正了这个持续了1900多年之久的错误结论。关于自由落体实验,伽利略做了大量的实验,他站在斜塔上面让不同材料构成的物体从塔顶上落下来,并测定下落时间有多少差别。结果发现,各种物体都是同时落地,而不分先后。也就是说,下落运动与物体的具体特征并无关系。无论木制球或铁制球,如果同时从塔上开始下落,它们将同时到达地面。伽利略通过反复的实验,认为如果不计空气阻力,轻重物体的自由下落速度是相同的,即重力加速度的大小都是相同的。
所以重量跟速度无关吧?……
但我又觉得是对的。
因为伽利略的理论是不计空气阻力的,但他们是在半空中。
我又找到了一段资料:
《亚里士多得全集》:“有些物体在体积上虽然较小,但却较重.”亚里士多德的不同重量的物体不同时落地,有时是指现在的不同的质量,否则的话,不同重量的物体不同时落地就不会有什么争议了.所以重量在语言陈述上有些困难,无法准确表达真实的意思.如“两个不同重量的铁球同时落地,两个不同重量的石球几乎同时落地.”同等密度的不同重量和不同密度的不同重量是有区别的,是语言多义性容易造成歧义性,所以被伽利略误会.不同重量的落体给一些人以一个思想**和概念上的混淆.后来牛顿又重新定义了质量.因为在那个时代还没有质量概念,人们一般所说的重量是指一个物体的总重量与单位重量和同等密度的不同重量与不同密度的不同重量.
亚里士多德说的是指铅球与羽毛之间的下落区别,但是伽利略修改为铅球与铜球之间的下落区别.他在《对话》中写到:“金、铅、银、铜、石头和其它重物质的球在空气中的速度差别是很小的,以致在一百英寸的落下过程中,一个金球不会比一个铜球超出四指的长度,观察到这一点,我得出结论,在完全没有阻力的介质中,所有物体将以同样速度下落.”下落速度增加是亚里士多德动力学的基础,然而怎样增加及原因亚里士多德是不清楚的.伽利略认为空气阻力把亚里士多德给搞糊涂了,实际上是他自己也没搞清楚.
所以说,不同等级的昊天锤是不同密度吗?