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碑楼庄张姓碑文考证
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张氏先祖碑文,辑族谱之详实,载史料之贵珍,传颂村名之源,镌刻姓氏之根,门庭乃官宦之裔,其家风中道,耕读为本,佛事禅镜,誉满乡邻!善友穆亲,坦高轨为大道,谨小节守诚信!随世事无常,仍处公心!钟鸣鼓人,训言至臻!———张姓碑文考证
张飞曾【】撰文
书法:邓志安【开封】
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2024-04-26 14:57
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第三章 谱系排行诗
谱系排行诗,又称世序、宗派字等,是专门登载族员世系排行的字语。一直以来,我门祖祖辈辈排世系都是自胡子奶奶起为一世,每世一个字,以顺序排列。
我村张氏先祖原来所定世系排行,1至15世已失传,现在有确切文字记载的只有最后5个字,从第16世起依次为:
清 名 文 学 祥
(第16世) (17世) (18世) (19世) (20世)
1989年3月,在去经周为胡须奶奶墓立碑期间,由我村当时的老族长张景六(第17世)主持,18世的张文轩,19世的张更治、张建修、张中灿、张建堂,20世的张双兴、张顺成、张来应,21世的张建升等12人参加,又商定增加了10个排行字,依次为:
耀 祖 兴 家 邦
福 禄 寿 禧 长
其他几个同支系村的排行字为:
(一)孟津县游王村: (5世起)
泰 佑 进 孟 思, 从 启 景 元 健;
诚 仲 万 淑 申, 统 绪 广 继 善;
传 光 明 昌 庆, 清 毓 显 全 殿;
诗 书 处 世 长, 忠 孝 持 家 远
(二)吉利区北陈村: (16世起)
生 元 传 望 永, 恒 同 世 代 明;
祥 和 智 远 泰, 广 昌 庆 有 成
安 建 乐 其 久, 紫 锦 泽 吉 宁。
(三)偃师市经周村: (6世起)
道 学 遗 正 贤, 德 惠 喜 全 安。
(四) 伊川县吕店乡张沟村:(17世起)
明 信 安 行 本, 守 正 长 振 荣;
福 星 从 天 赐, 玉 树 万 世 青
(五)偃师市石桥村: (16世起)
凤 正 献 瑞, 钟 清 贤 良;
奉 先 思 孝, 笃 守 端 方;
得 心 持 承, 永 昭 祖 光
(二)洛龙区张古洞村: (18世起)
世 业 培 继 祖, 智 德 兴 国 昌;
龙 贤 书 盛 灿, 忠 孝 念 敬 华;
诗 文 传 善 久, 勤 俭 持 家 远。
【西石桥张振武供】
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碑楼庄张姓族谱要从细微处欣赏,从追溯问根到历史人文研究去探讨、去发现!
碑楼庄康熙十六年碑文张经财为吏员.
张永旺为监生,张永寿为监生,张永福为监生,张士显为监生,张广义为监生,【碑楼庄张氏族谱】
张希仲从九品。张永锡从九品【碑楼庄张氏族谱】
张文魁,张文学为儒童。张永瑞为儒童,张士钰为儒童【碑楼庄族谱】
张士超为官寿【碑楼庄张氏族谱】
张永龄为庠生,【碑楼庄张氏族谱】
张士瑞为奎文阁典籍【碑楼庄张氏族谱】
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碑楼庄发现康熙16年【1677年】张姓先祖碑文 张氏先祖碑文,辑族谱之详实,载史料之珍贵,传村名之源渊,镌刻姓氏之根系,门庭乃官宦之裔,其家风中道,耕读为本,佛事禅镜,誉满乡邻!善友穆亲,坦高轨为大道,谨小节而守诚信!然世事无常,仍处公心!钟鸣鼓人,训言至臻!———张姓碑文考证 张飞曾【撰文】
有民国碑文看出,张氏门庭祖辈孝友橘道,决胜皇谋,学以知古,义以随时,虚以存诚,肇基化元,宏图开创,坦高轨以明道,谨大节而立诚信,天盖福善,地益增荣,赫赫为尹,岩岩比峰,虽有道长而路短,详降而惠终。上下千载,海沂为颂,始状厥猷,克张启后,践修范业,雅有名器!荫秀后裔,钟灵毓秀,远近穷达齐崇,四方香客共瞻。
-----碑文赏析:张飞曾
希文应志学,万善贵长登,梦凤可作兆,尚书定耀廷!注:这是洛阳市伊滨区夹河滩碑楼庄张氏字辈分。@
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礼乐诗书重焕日
关闽濂洛旧家风
此联出自明郭都贤《岳麓书院》集句。郭都贤(1599-1672),字天门,号止庵,益阳桃江县三堂街合水桥人。十六岁中秀才,十九岁中举人,二十三岁(明天启二年公元1622年)殿试高中进士。历任吏部稽勋、验封司、考功司、主事、文选司员外郎和江西巡抚等官职。都贤为官清正,吏治严明,颇有贤声。 明亡束发入益阳浮邱观修道,号顽道人,又号止庵先生。性严介,风骨泠然。博学强记,工诗文,书法瘦硬,兼善绘事,写松、兰、竹尤妙。
七、南轩夫子祠
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天以理学启湖湘,濂洛诞其前,西山敷其后,惟公更终老是邦,崱屴大沩峰,三古延陵例赢博;
人藉烝尝绵子姓,循吏合一传,儒林授一经,自我来仰瞻宗望,渊源小洙泗,千秋阙里俪新安。
此联为清代张预题宁乡南轩书院。张预,浙江钱塘人,清光绪进士,授编修,历官江苏候补道、湖南学政,有《崇兰堂诗存》。“赢博”为春秋时齐国的两个邑名。汉代并置县。赢县故城在今山东省莱芜市西北,有吴延陵季子长子墓; 博县亦名博阳,故城在山东省泰安市东南。《礼记·檀弓下》:“ 延陵季子适齐,於其反也,其长子死。葬於赢博之间。”“赢”一本作“嬴”。后以“赢博”为葬于异乡的典故。
道隆密印祐祖设坛问道须从这里过
源汇龙塘南轩遗韵寻源都向此间来
此联作者不详
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短发西风八年泪湿龙塘土
衣完俎豆千古名垂魏公祠
石径松萝迷绝谳
云峰烟雨滴空林
此联出自李徽《谒魏公暨南轩先生墓祠》集句。李徽,字元纶,山西崞县北社里人,清朝雍正年间钦差大臣。康熙五十二年,乡试举第一。雍正元年进士,改庶吉士,散馆刑部主事。寻复授检讨。考选浙江道御史。任湖南观风整俗使。著有《桐溪文集》十卷传世。
赐姓自轩辕,大儒一人,铭垂两篇,辅汉三杰,动高四相,将封五虎,博物六史,貂蝉七叶,悉是清河族派。
扬名昭世德,位列八仙,鼎甲九成,平戎十策,书忍百字,金鉴千秋,青钱万选,道隆亿尊,依然忠献宗支。
此为张氏通用祠联。大儒一人,即周宣王卿士张仲,《诗》曰:“侯谁在矣,张仲孝友。”铭垂两篇,即宋大儒张载所著《东铭》、《西铭》。辅汉三杰,即汉代张良,佐汉高祖定天下,与萧何、韩信并称三杰。动高四相,指唐代张说历任睿宗、玄宗两朝宰相,同期副相有苏颋、宋璟、陆象先,朝廷制诰多出其手。将封五虎,指三国张飞,曾与关羽、赵云、马超、黄忠同封五虎将。博物六史,指西晋壮武公张华著《博物志》,书分六篇。貂蝉七叶,指西汉张安世及其子孙七代封侯貂冠之典。位列八仙,指张果老,又有以张旭、贺知章、崔宗之、李适之、李进、李白、苏晋、谯遂为饮中八仙。鼎甲九成,指状元张九成。平戎十策,指北宋张方平献平西夏十策之典。书忍百字,指唐张公艺九世同居之典。金鉴千秋,指唐宰相张九龄在玄宗生日献《金鉴千秋录》之典。青钱万选,指唐张荐之祖张鷟文才如青钱之典。道隆亿尊,指张天师创立道教之典。
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短发西风八年泪湿龙塘土
衣完俎豆千古名垂魏公祠
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云峰烟雨滴空林
此联出自李徽《谒魏公暨南轩先生墓祠》集句。李徽,字元纶,山西崞县北社里人,清朝雍正年间钦差大臣。康熙五十二年,乡试举第一。雍正元年进士,改庶吉士,散馆刑部主事。寻复授检讨。考选浙江道御史。任湖南观风整俗使。著有《桐溪文集》十卷传世。
赐姓自轩辕,大儒一人,铭垂两篇,辅汉三杰,动高四相,将封五虎,博物六史,貂蝉七叶,悉是清河族派。
扬名昭世德,位列八仙,鼎甲九成,平戎十策,书忍百字,金鉴千秋,青钱万选,道隆亿尊,依然忠献宗支。
此为张氏通用祠联。大儒一人,即周宣王卿士张仲,《诗》曰:“侯谁在矣,张仲孝友。”铭垂两篇,即宋大儒张载所著《东铭》、《西铭》。辅汉三杰,即汉代张良,佐汉高祖定天下,与萧何、韩信并称三杰。动高四相,指唐代张说历任睿宗、玄宗两朝宰相,同期副相有苏颋、宋璟、陆象先,朝廷制诰多出其手。将封五虎,指三国张飞,曾与关羽、赵云、马超、黄忠同封五虎将。博物六史,指西晋壮武公张华著《博物志》,书分六篇。貂蝉七叶,指西汉张安世及其子孙七代封侯貂冠之典。位列八仙,指张果老,又有以张旭、贺知章、崔宗之、李适之、李进、李白、苏晋、谯遂为饮中八仙。鼎甲九成,指状元张九成。平戎十策,指北宋张方平献平西夏十策之典。书忍百字,指唐张公艺九世同居之典。金鉴千秋,指唐宰相张九龄在玄宗生日献《金鉴千秋录》之典。青钱万选,指唐张荐之祖张鷟文才如青钱之典。道隆亿尊,指张天师创立道教之典。
居委会老主任
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伊洛方舟,客家驿站,二里头文化遗址,彰显人类生存之伟前!太学华夏之煌煌,多少圣灵化为神仙!喜平碑隶书恢宏,令人穆羡!文姬一曲红尘悲,感动建安!寒窑赋启皇裔,余韵千年!夹河滩文化若史库,待俊漫延!
——夹河滩文化赋
作者:张飞曾
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庠生 古代学校称庠,故学生称庠生,为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。 庠生也就是秀才之意·庠序即学校,明清时期叫州县学为“邑庠”,所以秀才也叫“邑庠生”,或叫“茂才”。秀才向官署呈文时自称庠生、生员等。
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关于辈份,个个地方的辈份排列不尽相同, 由来: 张姓人口约为7800万,占汉族人口的百分之七点一,是当今中国第三大姓。张姓的起源,可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭,这在当时对社会确实有很大贡献,因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期,是以祖辈的名字中的字作为姓的,韩国的开国者解张,字张侯,他的子孙以张为姓,这一支张姓主要在今河南省境内。此外,居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张,此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载,张辽原本姓聂,后改为张姓,世代居住在许昌,成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建,唐朝年间,张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建,此后河南光州张姓迁往广东,从清初开始,广东、福建的张姓又迁入台湾,从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多,主要是汉族。张姓繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪;西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有两个最杰出的张姓人物-科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景;东汉时,张道陵在四川创立道派,被称“张天师”,张角、张梁、张宝创立太平道起义,称为“黄巾军”,张修、张鲁创立天师道;三国时大将张飞,张辽;西晋文学家张华;南北朝时期,农民起义领袖张凤,画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相,又是文学家,名将张巡,书法家张旭,小说家张读,诗人张若虚、张继、张志和;五代时农民起义首领张遇贤;北宋有农民起义领袖张余、张海;南宋大将张宪、张俊;元代有大将张弘范;明代政治家张居正,画家张路,医学家张景岳,著名道士张三丰,农民起义领袖张献忠;清代有“天下第一清官”张伯行,捻军首领张宗禹,洋务派首领张之洞,北洋军阀张作霖,张敬尧,张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行,哈佛大学教授张光直,宇航员张福林,华盛顿世界银行总会计师张展成,遗传生物学家张觉明,著名画家张玉良、张融,航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵,香港十大富翁之一张荣发等等。 姓氏起源:关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。 家乘谱牒河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。 辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 聚集地:迁徙分布分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。 晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。 张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。 堂号百忍堂:唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个忍字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎, 张姓堂号还有清河、金鉴孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流等。 历史名人:张 良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他运筹帷幄之中,决胜千里之外。张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。 张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改盖天说,提出浑天说,绘制星象图,发明浑天仪、地震仪等。 张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了五斗米(道)教,人称张天师。 张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。 张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称草圣。 张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理 关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。家乘谱牒 河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。 辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 </P <P聚集地: 迁徙分布 分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。堂号 百忍堂: 唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个忍字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎, 张姓堂号还有清河、金鉴孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流等。 历史名人: 张 良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他运筹帷幄之中,决胜千里之外。张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。 张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改盖天说,提出浑天说,绘制星象图,发明浑天仪、地震仪等。张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了五斗米(道)教,人称张天师。 张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。 张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称草圣。 张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领。
居委会老主任
富有名气
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张宇可能是由于逃避仇人的追杀,年之后就不惜再走一次难于上青天的蜀道,急急“避地”方城(今河北固安县西南)了。这里地处张氏祖居之地清河张城的北方,其环境对他们来说十分熟悉,因此一住就是一百六十余年,繁衍六代。
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2024-04-26 14:57
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皮尚新艺6
默默无闻
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听老人讲我们张姓是从山西太原迁到山东的,到现在六代,以前有家谱,文革时毁了,字辈是杰耀保怀景文,有能续上的宗亲联系我
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