这些雕刻依然是近两千年前的遗存，可以算是最真实的历史记录吧。驾驭四马战车的提图斯。
从圣殿抢来的战利品，圣殿的黄金烛台，这个标记现在以色列货币上能见到。
前面押着的俘虏，可能就是本节书中提到的”明星囚犯西门“等人。

斗兽场就是用犹太战争的战利品和十万犹太俘虏修建的。斗兽场的正名叫做”弗拉维大圆形剧场“，弗拉维就是苇斯巴芗、提图斯和图密善这三个皇帝的家族姓，这三位皇帝的统治时期又叫做”弗拉维王朝“。

犹太人似乎是全世界各民族中唯一的，将近三千年保持自己的宗教传统的民族。
所以塔西佗说他们是”邪恶、恐怖的偏执狂“，这或许也是他们在全世界遭受歧视和迫害（无法融入到其他民族）的原因之一吧。但他们民族的顽强精神也是其他民族所不可比拟的。
书中提到马萨达在耶路撒冷陷落后又坚持了三年（直到公元73年），马萨达要塞是大希律王时修建的，我们曾路过过但没有上去看（死海边）。当罗马人即将攻陷马萨达时，近千人全部选择了自杀，没有一个活下来，连”叛徒“约瑟夫斯都表示敬佩。
现在的以色列新兵入伍都要在马萨达宣誓，这里已成为犹太民族的精神圣地。
战争结束后，耶路撒冷之外，以及世界各地的犹太人还是继续的生活，罗马对他们的政策除了改交”犹太税“外，也没有太多的变化。
这次犹太战争被称作第一次犹太战争，犹太人的苦难还没结束，60年以后还有一次更悲催的等待着他们。
另外，这次耶路撒冷陷落前，耶稣派的犹太基督徒提前逃离了耶路撒冷，躲过了此劫。

这次也是近代犹太教的开端，没有圣殿

这时的犹太教并未被禁止，犹太人也依然可以进入耶路撒冷，但不能上到圣殿山的位置，虽然圣殿已被摧毁。朝圣者只能在距离圣殿最近的汲沦谷的墓地群那里祈祷。
---耶路撒冷汲沦谷

巴尔科赫巴起义
起义的领导人就叫西门.巴尔.科赫巴，有人说他名字的犹太语意思是星辰之子（Son of star，书中又说也是谎言之子的谐音），有些犹太人把他当做弥赛亚降临。
这次起义也称作第三次犹太战争，在第一次提图斯毁圣殿与这次之间还有个第二次犹太战争，书上没有提。
第三次犹太战争也是犹太人反抗罗马人统治的最后一次起义，后面就没有机会了。西门.巴尔.科赫巴让罗马人还是费了不小的力气才被剿灭，大约用了两年半的时间(132-135年)。投入军团达7-12个，第一次战争提图斯用了4-5个军团。少数人逃到一个洞穴内（书中有提到），直至近代才被考古发现。
战争的结果是，58.5万犹太人战死，还有更多死于饥荒和疾病等，大量的犹太人被卖为奴隶。近千个村镇被夷为平地，少数残留在乡村的犹太人，被禁止靠近耶路撒冷（已被改名叫埃利亚.卡皮托利纳），耶路撒冷就算消失了。割礼依旧被禁止，幸存者中的很多人从此流落到世界各地。由于禁止犹太人的存在，有其他民族则陆续来到这个地方。
哈德良为了将犹地亚从地图上抹去，将犹地亚地区改名为叙利亚.巴勒斯提纳，这是借古代犹太人的敌人腓力斯人（被大卫砍头的歌利亚就是腓力斯人）的名字。
现在我们说的巴勒斯坦--就是从巴勒斯提纳来的。

图拉真和哈德良在罗马史上都算是好皇帝（五贤帝中的第二和第三），但在犹太人眼中都是恶魔级的人物。
犹太文学中对哈德良的死都说成是“不得好死”。
哈德良活了62岁，死在那不勒斯附近，他的骨灰安葬在梵蒂冈附近，陵墓就是后来的所谓“圣天使堡”。
圣天使堡是建立在台伯河岸的一座陵墓，由公元2世纪罗马皇帝Hadrian （哈德良）皇帝设计并亲自指挥建外览圣天使堡造，作为他自己以及其继承者的安息之地。几个世纪过去了，圣天使堡也经历了一些变化：首先作为阻止西哥特人和东哥德人入侵的要塞，然后是作为监狱，最后改建成一座华丽的罗马教皇宫殿。现为国家博物馆，馆内除了收藏有stuccoes，frescoes和罗马教皇的住宅家具外，古代的武器也是这里的一项重要的珍贵藏品。圣天使堡前横跨台伯河的圣天使桥是罗马城中最美的桥梁，桥上有十二尊天使的雕像，每个天使手上都拿着一样耶稣受刑的刑具，这十二尊天使都出自贝尔尼尼之手。

序言里的一段，从这个时候开始，基督教开始另立门户了，觉得这本书把基督教从犹太教中分离出来的过程写的是最清楚的，没有之一。
公元600多年的时候，穆罕默德也开始这样的玩了。

书中260年被萨珊波斯俘虏的罗马皇帝，说的是瓦勒良，他是在对外作战中唯一的被敌人俘虏的罗马皇帝。
波斯人用熔化的黄金灌入他的嘴中，不过这种说法很可能是后世基督徒处于对他的仇恨而杜撰的，因为瓦勒良曾镇压过基督徒。
也有说法，瓦勒良虽被萨珊波斯囚禁，但还是得到善待，得病而死。
瓦勒良死后，巴尔米拉的女王芝诺比阿（芝诺比娅或齐诺比亚）趁乱脱离罗马独立，并曾一度统一了叙利亚、埃及和巴勒斯坦地区（包含耶路撒冷），但很快被罗马镇压。
女王在凯旋仪式上被铁链锁着游街示众。这个巴尔米拉位于现叙利亚（巴尔米拉兴起后，那巴泰就衰落了），一个非常著名的古罗马遗址（世遗），非常可惜的是大量的古迹因为最近的叙利亚战争被毁掉，即使有一天叙利亚恢复了和平，很多古迹已经看不到了，比如下面这个地方刚刚被毁掉。

从亚伯拉罕开始，1000多年快2000年过去了，终于轮到基督教了

这故事我听了865遍了，欧洲的历史种后来还会有特别类似的故事，不过这是最早的版，后面只有模仿的份，再也没超越。

从基督教成为罗马的国窖到YSL教产生这段的耶路撒 冷
313年，君士坦丁和李锡尼颁布米兰敕令，基督教在罗马帝国境内合法化，圣墓兄弟会在耶路撒冷成立。
324-325年，君士坦丁大帝重新统一罗马帝国，爱利亚.加比多连又改名为耶路撒冷，基督徒大批迁入。但禁止犹太人进城的法令依然有效，不过每年只有一天（圣殿被毁日）可以到西墙祭拜。
326年，君士坦丁大帝的母亲海伦娜到访耶路撒冷，拆毁了哈德良在骷髅地上修建的维纳斯神庙，同时宣称发现了真十字架和铁钉。333年，君士坦丁一世在橄榄山上修建了耶稣升天教堂。
335年，在骷髅地建起第一座圣墓教堂。
361年，新柏拉图主义的尤立安继位罗马皇帝，复推多神教，犹太人被允许返回耶路撒冷并重建圣殿。
363年，加利利大地震以及尤立安皇帝的死，多神教回潮结束，圣殿重建计划流产。
380年，橄榄山上修建了首座修道院。
386年，圣杰罗姆受教皇委托将圣经从希伯来文翻译为拉丁文（形成最权威的武加大译本），来到耶路撒冷后定居伯利恒。
395年，东西罗马帝国分裂后，耶路撒冷归东罗马（拜占庭）帝国管辖。
451年，东正教耶路撒冷宗主教区成立，并选出首位耶路撒冷牧首。
540-550年，拜占庭皇帝查士丁尼皇帝修建了一大批教堂(毁于746年地震)，以及扩建了罗马大道（Cardo）。
600年，罗马教皇格里高利一世下令在耶路撒冷修建一座医院，用来医治和接待前往圣地的拉丁朝圣者。
610年，耶路撒冷圣殿山开始成为伊斯兰信徒们朝拜的热点，在麦加之前是穆斯林朝拜的方向。
610年，犹太人发起了反对东罗马皇帝希拉克略的暴动（602-628年拜占庭-波斯萨珊战争中犹太人与波斯萨珊结盟），从安提阿蔓延至耶路撒冷等城市。
614年，波斯萨珊皇帝霍斯劳二世派将军沙赫巴勒兹围困并攻陷了耶路撒冷，犹太首领与萨珊结盟，圣墓教堂被焚毁，牧首被囚，真十字架和其他圣物被掠去萨珊帝国首都泰西封（伊拉克），大批基督徒被屠杀，城市被毁。
617年，犹太首领被基督徒暴动所杀，萨珊统治者指定了新的基督徒首领。
620年，穆罕默德夜行登霄（古兰经）。

在后来的欧洲历史上，那个朗基努斯的长枪出现过无数次，尤其是在神罗，谁想当神罗皇帝不把这枪整到手都不算真皇帝。
还有那个‘’真十字架‘’，后来还被阿拉伯人给抢去过

在欧洲，对犹太人的迫害这事，一直到以色列建国，好像就没间断过。

纪录片《耶路撒冷：圣城的诞生》
耶路撒冷：圣城的诞生原名：Jerusalem The Making of A Holy City，又名耶路撒冷之圣城由来
Historian and author, Simon Sebag Montefiore presents a fascinating series on Jerusalem: the place where God meets man, the shrine of three faiths – Judaism, Christianity and Islam, and the most fought over city in history. Montefiore explains how Jerusalem – established by King David 3,000 years ago was fought for and shaped by Kings and Emperors and how the holiness of the ci...
发布于2012年。由Tom Sheahan执导，并且由编剧Tom Sheahan携幕后团队创作。集众多位西蒙·蒙蒂菲奥里等著名实力派明星加盟。并于2012-02-20公映的电视剧。