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彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。 情不为因果,缘注

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彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。 情不为因果,缘注定生死。


人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然


命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。


有种花,超出三界之外,不在五行之中,生于弱水彼岸,无茎无叶,绚烂绯红。佛说:那是引魂之花——彼岸花。花开一千年,叶一千年,花叶永不相见。彼岸花开只一团火红,相念相惜却不得相见,独自彼岸路。


佛曰:前世如若不相欠,今生又怎会相见!


缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。


佛说:放过他人为慈,放过自己为悲


佛曰:不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。


庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。何处不红尘?何处无佛陀?何时、何事、何处不修行?


佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。


渡……
冥河之畔,愿为一任船夫,棹一叶孤舟,载千万孤魂,望烟波浩渺,叹若梦浮生……
或许,终有一日,我须渡你。


夜冷梦长,长不过人海茫茫;人走茶凉,凉不过青丝成霜。
来似飞花散似烟,烟散花落似流年。
同心而共济,始终如一。
逆风的方向,才最适合飞翔。
没有回忆的人生,未免苍白了一点。
任阳光匆匆流淌,斑驳了彼此的时光。山高水流长,天涯何妨,流离不过远方。
看月影朦朦易逝,模糊了彼此的记忆,天高淡云影,离去何妨,十年岂为时光?
《佛经》


生死疲劳由贪欲起,少欲无为,身心自在。


佛经谈有十二种病:
1、随恶人言是病。
2、邪妄谄曲是病。
3、言语伤人是病。
4、贪爱色欲是病。
5、杀害众生是病。
6、不敬父母是病。
7、作恶不悔是病。
8、愚痴颠倒是病。
9、侵占他人是病。
10、好弥人过是病。
11、无惭无愧是病。
12、我慢贡高是病。


阿难问佛,其病如何得治,世尊答言,有十二种药,可令此病得痊:
1、慈悲喜舍是药。
2、谦让作小是药。
3、赞叹大乘是药。
4、有恶能改是药。
5、有过能悔是药。
6、毁骂不动是药。
7、敬上念下是药。
8、爱念他人是药。
9、敬老怜贫是药。
10、低声软语是药。
11、具足正见是药。
12、誓度众生是药。


安忍不动如大地,静虑深密如秘藏


佛说彼岸
无生无死
无若无悲
无欲无求
是个忘记一切悲苦的极乐世界
而有种花
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸时,
只一团火红;
花开无叶,
叶生无花;
相念相惜却不得相见,
独自彼岸路。


彼岸花 永远在彼岸悠然绽放
此岸心 唯有在此岸兀自彷徨
多少烟花事 尽付风雨间
多少尘间梦 尽随水东转
看见的熄灭了 消失的记住了
开到荼靡,花事了……
留下的记忆不过是一地花瓣……
风吹走了,就没有了……
得未曾有。心净踊跃。


心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。


一切世界始终、生灭、前后、有无、聚散、起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。


我此忏悔无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意业,无有疲厌。是故若人诵此愿者。行于世间。无有障碍。


诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。


人生四苦:贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。


彼岸花
开一千年
落一千年
花叶永不相见
情不为因果
缘注定生死
永远相识相知
却不能相恋
在此无法触及的彼岸
卸下所有记忆
花为黄泉


一念起,是天堂;一念落,便是地狱。


缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。


眼之所看不如心之所见。


庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。


诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。


苦肉身 贪妄欲 妒忌恨 爱别离 怨憎会 求不得


每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生。


财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患。


笑靥如花々倾城醉、、


有生灭心,有相续心。


书海问道

虚拟藏芥子,芥子纳须弥

佛正集诸弟子讲经,有一猫蹲佛座下,屏息静听。弟子有询佛缘故,问此猫是否亦通经典?佛曰:猫有灵性,其命有九,人只得其一。故猫之灵性,殊非人类可及耳。猫命有九,系通、灵、静、正、觉、光、精、气、神。 这就是猫有九条命的真相。
也就是说这九修是:通,灵,静, 觉 , 光, 精,气,神……
通天地阴阳造化,灵机敏惠识变通,静处子不动如山,觉四方灵动变化,光色声香味触法,精食日月星辰精华,气纳天地万物灵气,神自成神通。


凡夫畏果,菩萨畏因。


追回,流逝的記憶

ॐ म णि प द्मे हूँ 梵语六字真言,大明咒。

功不唐捐,玉汝于成
“功不唐捐”可以解释为世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。
“玉汝于成”,意为如同打磨璞玉一样磨练你,使你成功,多用于艰难困苦条件下。

彼岸花
花开开彼岸
花开叶落
叶升花谢
花叶两不相见
生生相错
永远相识相知却不能相恋
待我长发及腰_11

始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。
清音如风

佛的弟子当中有一个小和尚刚出家不久,夜读佛经的时候,又困又累,读经的声音带着哭腔,佛一听就知道他用功用的太过头了,就把他叫过来问:“你出家之前是从事什么工作的?”
小和尚说:“弹琴的。”
佛问:“琴弦太松的话会怎么样?”答曰:“会断掉”。
佛问:“琴弦不松不紧的话会怎么样?”答曰:“那样每个音的声音都会很悦耳。”
佛说:“你们学道也是这样的。如果学习的节奏掌握的很好,学习效率就会很高;用功太过头,身体就会吃不消;身体痛苦就会影响心情,心烦意乱就会打退堂鼓,半途而废就会前功尽弃。因此学习的时候也要适当休息,保持良好的节奏和心态,坚持不懈,最终一定可以功德圆满”


诸恶莫做,众善奉行,自净其意。
念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
当观此身体,臭秽难具论。内外及中间,无一清净物。
己身既如此,它身亦复然。深生厌恶心,慎勿生贪著。
当观极乐国,纯是莲花生。不假父母胎,寿命原无量。
一念念佛时,莲花即化生。若能无间断,决定生安养。


世间有七苦,爱别离,怨憎会,还有求不得。


1、无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。
没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。
2、无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。
我们所经历的事,不可能以其它的方式发生,即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事,那都是唯一会发生的,而且 一定要那样发生,而不是"如果那样,就不会这样了"。生命中,我们经历的每一种情境都是绝对完美的,即便它不符我们的理解与自尊。
3、不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。
每一件事都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在那里,随时准备开始。


若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。


吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘,经千百劫,常在缠缚。


佛说,世间有八苦:生,老,病,死,爱离别,怨长久,求不得,放不下


世间有没有超越生与死的爱恋?有没有永恒不变的真情?如果有,那个也许曾经深爱着她的他,在看到她那冰冷的尸体的时候,还能满怀激情地去拥抱亲吻吗?一个实实在在的肉体都抵不住无常轻轻的一瞥,我们还能指望那变幻不定的心天长地久吗?男女之间的感情,就象秋天草原上的云,来的时候犹如高山流云气象万千,去的时候又如雪泥鸿爪无影无踪,吝啬得连一丝痕迹和影子都不会留下。


当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。
金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持正法故,摧毁邪魔。


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1楼2019-05-23 18:39
    妙妙妙妙妙妙妙妙妙喵喵喵喵喵喵喵喵喵(=^・ェ・^=)(变成喵星人了)妙妙妙妙妙妙妙妙妙(变回来了)


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    来自iPhone客户端4楼2019-05-24 06:42