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克苏鲁神话被大家冠以神话之名，形成时间其实只有近一百年而已，归类为传说可能更为合适，原型是以洛夫克拉夫特的小说世界作为基础，生于1890年的洛克拉夫特和那些怀才不遇的大艺术家生平都差不多，有着悲惨的童年，生活经历里充斥着童年阴影，离婚，破产，穷困潦倒，最后因癌症英年早逝，这些艺术家的标配似乎他都齐了。许多人还猜测他有社交恐惧或者轻微抑郁症之类的，爸爸和妈妈都有精神方面疾病，家庭背景则是从英国漂洋过海来到美国的没落富裕人家，居住在老旧的古宅里。祖父新建了一个图书室，从小洛夫克拉夫特就在里面读些传统文学之类的，不善学习的他高中没有念完便辍学了，闷在家里，阴郁的性格此时愈发凸显，文章中总是出现一些家道中落，老贵族家庭的细节描写。赋闲在家的洛夫克拉夫特一边继续拜读爱伦坡等人的哥特文学，一边自己跟着写些东西。1921年母亲去世，1926年他也与妻子离婚，大概是受这一系列变故的影响，作品在这一时期逐步呈现了癫狂、偏执、混沌、诡谲的风格。

洛夫克拉夫特，1934年6月
也恰恰是在离婚那年，他写出了名为《克苏鲁的呼唤》的短篇小说，后来整个克苏鲁神话也因此得名，成为了克苏鲁体系的代表性作品。事实上洛夫克拉夫特很少提到过克苏鲁，除了这一篇以外仅仅只在为数不多的其他故事和信件中提到过它的只言片语。他写的文章在当时基本无人问津，属于非常小众的作品，在美国《Amazing Stories》上发表后，愤怒的读者们纷纷写信给杂志社批判道“......一堆呓语组成不知所云的作品，这样的水准都能发表在科幻杂志上，简直是科幻小说界的耻辱......”。结合时代背景来看，在当时的美国科幻小说界受大家追捧的是星际牛仔式的套路文，举个大家熟悉的例子就是与星际争霸，星球大战这种相似，把地上的几族势力斗争搬到了宇宙中，主角一边维护宇宙和平一边四处冒险，传统小说中的渐变光剑，冷兵器变成科幻小说中的激光枪。放在今天来看，洛夫克拉夫特所写的一众小说也会给阅读量爆炸的现代读者们造成不小的阅读障碍，形容词使用混乱，很多时候都会感觉作者是在暗自呓语，甚至有些疯癫，这么看来倒是挺搭这惊奇杂志社名字的。他所创作的一系列短篇小说只用天马行空这个词是不够的，无视了许多传统小说、神话传说的创作规律，无逻辑，无视因果，不可描述，不可名状的强大，恐惧。甚至他在写的时候，根本不像其他小说作品之类的要逻辑自洽，要有解释，抛出设定之后读者要么接受要么不看，搭配上第一人称的视角，读者仿佛进入一个受限漆黑的房间，给你一个手电筒去照，让你自己去探索这片黑暗，内心的恐惧感在无边的旷野中无限放大。小说内容大部分都类似这种开头：比如一枚陨石坠落到一座小镇之后，比如某个家族成员讲了一个听起来就神神叨叨的故事，或者是翻看长辈遗物时发现的奇怪信件、日记本，然后去调查探索，这些当事人自己都说不明白的事件，用许多近似臆测的线索，去探寻神秘事件的真相，基本由零碎的文字，信件，口述组成，而事件的背后往往牵连着强大到无法描述的邪神们，这些邪神多数时候在故事中从头到尾都不会露面，最多让你见到一些他们的眷族，仅仅只是这种程度的接触，身处其中的人类就已经被吓到精神失常，故事的讲述者有时会这样作为结局“我听见他们来了，在我的家口......”就像画作的留白，读者往往会被拖入想象的深渊。

小说中总是有着神奇的故事展开

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克苏鲁在海中出没
这位旧日支配者当时正从海底沉没的拉莱耶城中出现，这样一个故事在后人的设定扩展中详细描绘成克苏鲁通过梦境，精神力量来和他的信徒们沟通，逐渐建立了克苏鲁教团。在他们的秘密集会中，他们会吟咏拉莱耶城从海中永久升起之时，恐怖的克苏鲁将会接管整个世界。克苏鲁神话中，克苏鲁算很弱的一个邪神，以他命名主要是有两个因素：一是形象方面，克苏鲁是他众多作品中的名篇，很早就有插画，有很具象的人形章鱼头绿色身躯以及各种触手的形象，美国、日本的恐怖故事总是离不开触手怪……其他很有实力的邪神阿撒托斯，莎布.尼古拉丝等等，都是混沌存在，反正怎么恶心怎么来，很模糊没有具体的形象。二是克苏鲁它所象征的真实而有形的恐惧，是人类对于深海这一巨大幽闭空间的焦虑，琢磨不透的深海更像是一个恐怖的深渊。除这两点之外克苏鲁衍生出的COC跑团成功影响了欧美众多的游戏制作人、电影制作人，这些都对克苏鲁起到了极大的宣传作用，许多人接触克苏鲁神话，第一位认识的就是这位沉睡在海里的邪神。

《克苏鲁的呼唤》同名卡牌桌游

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1937年3月15日，洛夫克拉夫特因癌症去世，享年46岁，那时的他正处于创作的上升期，虽然作品的读者群体十分小众，但是不代表没有人喜欢，爱他的人同样也非常狂热，在他去世之后克苏鲁爱好者们为他立了一块墓碑，墓志铭上刻着“I am Providence”。这一句是双关语：“我是普罗维登斯人，我是天选之人”。而他粉丝中的佼佼者，德雷斯可以说是顶级同人创作者了，也是小说家的他很早就开始写一些科幻小说，长时间与洛夫克拉夫特交好，两人通过信件交流写作，甚至作品里共用了许多设定。在洛夫克拉夫特去世以后，他开始继承洛老的衣钵，与其他追随者联合起来办了一个阿卡姆出版社，蝙蝠侠的阿卡姆精神病院就是致敬这里。
德雷斯
洛老生前只在杂志上发文，现在追随者就自己花钱给他出版，活着没人认同去世以后作品很火，是不是跟梵高很像？德雷斯除了整理出版洛老生前作品，还加入了更加完整的设定，来完善克苏鲁神话，这也导致了大家对他的评价褒贬不一。比如他加了善恶观，加了元素体系：水火风地，即外国版的五行，批评者认为这不尊重作者的原意，很多属性加的莫名其妙，还把神分了阵营：外神、古神、旧日支配者，在洛老原本的设定中并没有很细致的划分。虽然对德雷斯他们的质疑声不断，但是换个角度来看如果没有他们的勤恳创作，积极的去丰富和整理体系，克苏鲁神话可能达不到现在所冠上的现代神话这一高度，他们用自己的努力将克苏鲁神话发扬光大。德雷斯拥有洛夫克拉夫特的作品版权，但他却把创作版权开放了，让更多的人参与进来不断丰富这个奇幻世界，德雷斯、布洛奇、斯特罗斯、盖曼和许许多多后继的作家，作品中都或多或少引用了克苏鲁神话，再融合自己的想法以及原创故事，用放权来最大的调动参与者自己的想象力。这和玩家在游戏里制作mod，漫画家认可的同人创作有异曲同工之妙。
辐射4中信徒们正在进行祈祷邪神复活仪式
用克苏鲁神话名篇《敦威治恐怖事件》做的辐射4支线剧情、饥荒里的san值设定、暗黑地牢里的深潜者所信仰的克苏鲁。游戏设定中对克苏鲁神话的引用实在太多。

当你凝望深渊，深渊也在凝望着你
克苏鲁神话广受欢迎，不断传播，正是因为它推翻了传统定式。传统神不是人为原型就是动物为原型，从宇宙来的克苏鲁众神，许多都是恶心混沌体，作者们纷纷强调不可知论，让你感受浩瀚宇宙中如同盲人的渺小人类，给你未知的恐惧，邪神们强大到人类的科学技术在它们面前就像是《星际穿越》中的高维度对话低维度。

洛夫克拉夫特以及追随者们构建了庞大的克苏鲁神话体系
任何事物的出现都会有它独有的时代背景，在洛夫克拉夫特诞生后的20世纪以来，爱因斯坦等众多科学家发现宇宙各种打脸我们的传统知识。那么地球这座孤岛驶离多久后会碰到其他文明？是比我们更落后？还是我们的宇宙只是一个实验室里的培槽，有人正在拿着显微镜观察呢？

。。。我想问问克苏鲁和scp之间的关系

竟然没人，顶一个