要论治病,中医很神奇;但是要说“背锅”,那中医可比治病神奇一百倍。今天谩骂中医的人很多,表面上看是中医这个病也没治好,那个病也没治好;给这个患者也耽误了,给那个患者也耽误了。表面上看肯定是这样的,对吧?否则,也不至于挨这么多的骂。但是这类事儿,细思极恐,背后的隐喻远非治病疗效不理想那么简单。
咱慢慢分析中医“挨骂”这件事儿,它的促成需要几方面要素齐备才能成立。首先是得有患者,其次是得有中医,再次是得治了又没治好。再次之后,还有什么隐形的存在?可能很多人推理到此,也就不再往后推了,但是你不推不知道,一推吓一跳。除了以上三要素之外,必然还得有更根源的要素存在,不然你咋好好的就去看病了,你不去看病能有后面没治好的这个结果吗?那当然就没有了,也就更没有骂中医这回事儿了。所以说,比前面这三大显性要素更关键的要素,其实是你生病了。这才是一个承前启后的关键性要素,对,你生病了,这是一个关键性的要素。
接下来咱们就从“你生病了”这个要素入手分析问题。你为什么生病了?那起因可就更多了:你可能是吃多了,撑的;你可能是做多了或撸多了,累的;你可能是酒喝多了,醉的;你可能是伤害了他人,后悔的惭愧的;你可能是熬夜打游戏,熬的;你可能与父母、师长、儿女、爱人或情侣之间闹矛盾了,被对方伤害的,伤心了或上火了。当然,你还有可能就是被“风寒暑湿燥火”这大自然的六气给伤到了,不过现代人受外感病也很少会久治不愈。所以,更多的还是鄙人前面提及的那些杂七杂八的各种情况为根源性因素。那么你看,这些因素里面,有几条是跟中医有关系的?不是你的过错,就是对方或外界的过错。因为这些过错导致了你的生病,然后又因为生病,也才有了后面的没治好,然后才有了后面的骂中医。这还不算你可能先去看了西医,被西医瞎治了一通,结果病情更严重了你才来看中医。由此可见,中医可能最后是背了前面提及到的各种各样的“锅”。
所以说,中医是背锅侠的祖宗,这个原理神奇吗?要鄙人说,一点都不神奇。而多数时候是当初,或患者自己主动种下的恶因或患者身边的人种下的恶因导致了患者生病,最后骂中医的结果就是反应了患者缺乏解决错综复杂矛盾的能力,而导致无名之火无处发泄,最后实在不知道怪谁,又舍不得怪自己,那就只能怪中医了。中医的锅,是所有上流因素堆积而无法积极解决造成的。“锅”的上流可能有失意、失业、失恋、缺爱、缺钱、缺关怀、缺重视、缺机会等等各种缺和各种不顺、不爽、不满足。
最后鄙人不得不说,中医不简单,中医的“锅”更神奇。中医不仅能治病、能养生,还承担着缓和社会矛盾的作用,你说中医的功德大不大?
咱慢慢分析中医“挨骂”这件事儿,它的促成需要几方面要素齐备才能成立。首先是得有患者,其次是得有中医,再次是得治了又没治好。再次之后,还有什么隐形的存在?可能很多人推理到此,也就不再往后推了,但是你不推不知道,一推吓一跳。除了以上三要素之外,必然还得有更根源的要素存在,不然你咋好好的就去看病了,你不去看病能有后面没治好的这个结果吗?那当然就没有了,也就更没有骂中医这回事儿了。所以说,比前面这三大显性要素更关键的要素,其实是你生病了。这才是一个承前启后的关键性要素,对,你生病了,这是一个关键性的要素。
接下来咱们就从“你生病了”这个要素入手分析问题。你为什么生病了?那起因可就更多了:你可能是吃多了,撑的;你可能是做多了或撸多了,累的;你可能是酒喝多了,醉的;你可能是伤害了他人,后悔的惭愧的;你可能是熬夜打游戏,熬的;你可能与父母、师长、儿女、爱人或情侣之间闹矛盾了,被对方伤害的,伤心了或上火了。当然,你还有可能就是被“风寒暑湿燥火”这大自然的六气给伤到了,不过现代人受外感病也很少会久治不愈。所以,更多的还是鄙人前面提及的那些杂七杂八的各种情况为根源性因素。那么你看,这些因素里面,有几条是跟中医有关系的?不是你的过错,就是对方或外界的过错。因为这些过错导致了你的生病,然后又因为生病,也才有了后面的没治好,然后才有了后面的骂中医。这还不算你可能先去看了西医,被西医瞎治了一通,结果病情更严重了你才来看中医。由此可见,中医可能最后是背了前面提及到的各种各样的“锅”。
所以说,中医是背锅侠的祖宗,这个原理神奇吗?要鄙人说,一点都不神奇。而多数时候是当初,或患者自己主动种下的恶因或患者身边的人种下的恶因导致了患者生病,最后骂中医的结果就是反应了患者缺乏解决错综复杂矛盾的能力,而导致无名之火无处发泄,最后实在不知道怪谁,又舍不得怪自己,那就只能怪中医了。中医的锅,是所有上流因素堆积而无法积极解决造成的。“锅”的上流可能有失意、失业、失恋、缺爱、缺钱、缺关怀、缺重视、缺机会等等各种缺和各种不顺、不爽、不满足。
最后鄙人不得不说,中医不简单,中医的“锅”更神奇。中医不仅能治病、能养生,还承担着缓和社会矛盾的作用,你说中医的功德大不大?