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想去参加禅修营但父母反对 怎么办

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想去参加禅修营但父母反对 怎么办


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来自Android客户端1楼2019-06-20 11:27
    好好和父母商量一下,就说你出门几天,到时候会回来的。


    实在不行你就在家里面每天拜佛嘛,只要真心用功,也不是必须要报个什么班才是最好的。


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    4楼2019-06-20 13:06
      楼主个人情况也要说清楚才好,不然无从下手。看看评论真的无言,尽是依文解意,哪里真正了解如来真实义呢?


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      来自Android客户端6楼2019-06-20 16:33
        有这种好事?免费的吗 花钱请你们去?


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        来自Android客户端7楼2019-06-21 00:00
          不用去


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          来自Android客户端8楼2019-06-22 16:12
            主要怕你被骗。


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            来自Android客户端9楼2019-06-23 00:18
              第一寺院如果有的话是可以去的,
              寺院免费提供,肯定是通过僧团竭磨,是没关系的,就不存在盗用等情况产生,但是自己还是要多注意,除了生活相关,别造其他业,


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              来自Android客户端10楼2019-06-23 00:55
                18岁以上了


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                来自Android客户端11楼2019-06-23 03:47
                  有机会去,接触一下又何妨?
                  几天时间而已,难道不比睡懒觉好吗?


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                  来自Android客户端12楼2019-06-23 06:47
                    你就说出去玩一段时间,如果不问起来就别解释太清楚。
                    皈依什么的也是看自己,皈依后自己守住皈依体,也别急着向别人推行,毕竟还是怕他造口业。


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                    来自Android客户端13楼2019-06-23 10:35
                      师兄也是成都附近的吗


                      青铜星玩家
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                      去徽章馆》
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                      来自Android客户端14楼2019-06-23 16:12
                        🙏🙏🙏尔时,仙人告彼人言:‘汝作不善,造斯恶业,自作教人诸不善业,汝当忏悔!’尔时,彼人心惊惶怖,悲泣而言:‘谁救护我?我作恶业,必受苦报。’尔时,彼人长跪合掌,而作是言:‘我作恶业,自作教人,莫使我得不善之报!勿使受苦!🙏🙏🙏


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                        来自Android客户端15楼2019-06-23 20:24
                          显然,缘分尚不具足,没有缘分的事情不要强求,建议尊重父母的意见,以家庭和乐为重。先好自修吧,否则家人造口业,对你也没有好处。


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                          16楼2019-06-23 22:43
                            慢慢让家长接受,孝顺第一,你可以做善妄语,撒个小谎,去参加


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                            来自Android客户端17楼2019-06-23 22:51
                              未出家的人去寺庙千万不要白吃白住,在寺庙吃住要给些供养啊,请看下文。宣化上人: 什么叫「侵损常住」呢? 侵损常住什么东西呢? 饮食,吃的东西;财物,常住的财物。 所以没出家的人在庙上住,一定要给供养的。 你没有给供养,譬如住了几天,或者住了一个时期,就这么走了,也不供养常住一点钱,这就叫「侵损常住」,将来会堕地狱的。
                              怎么叫不侵损常住呢? 譬如在庙上住,照样拿和在其他的地方住差不多的钱,来供养常住,这就不是侵损常住。 所以我主张我的皈依弟子,无论到任何的地方,不要去侵损常住,一定要帮助道场,不要去侵损。 侵损,就是剥削庙上的财产,令其减少。 我们既然不能帮助,也就不要去侵损。 不明白佛法的人,以为在庙上住,不要钱,也不要什么的,这是占便宜。 这在不明白的时候,还可以;懂了佛法之后,一定不要侵损常住。
                              不要说是在家人,就我虽然是出家人,但我到任何的常住去住,我估计大约在旅馆里住,每一天要五块钱,我就给三块钱。 我到哪个庙上住都给钱,除非自己真的没有钱,这是可以的。 那么要是有一点钱呢? 就不应该侵损常住;即使是出家人,也不应该侵损常住。 因为常住就像大地一样,大众住的地方,若你令大众都没有饭吃了,这是有过的。 我一个人就是饿死也不要紧,要是令这一班常住的出家人,没有东西吃,也没有人供养﹣﹣不是人人都像我这一个小徒弟这样可以不吃东西,人人都是要吃的﹣ ﹣民以食为天,而你令他没有东西吃了,这你就侵损常住了。
                              所以我们研究佛法的,到任何庙上住,不要侵损常住,都要供养常住一点钱。 你在庙上住,即使比其他的地方少给一点,这都算你尽心了;不要一点都不给就跑了,这就侵损常住。
                              常住的东西,就是最少最少那么多的东西,甚至于是一张纸,也不可以随便把它糟蹋,毁坏了,为什么呢? 虽是一张纸,但积少成多,由一张而变成多张。 所以你即使把一张纸随便损坏了,这也就是破用常住。 还有一句话说:「一草一木,不得不予而取」,人家没给你,你就拿了,这就是偷盗。 即使是偷盗一根草、一根木头,没有得到主人的许可,你就拿走了,这就是偷。 一切一切,都不可以随便用他人的东西;你用他人东西,他不知道,这就是偷,犯盗戒了。
                              「一针一线,皆为布施」,即使是一根针、一条线,人家送给你的,这都叫布施。 所以不可随便破用常住,凡是常住的东西,即使是出家人,对庙上所有的东西,都不可以随便拿来送给人的。 要是这东西是我私人的,这可以的。 譬如:我有一件衣服,不穿了,送给人,这可以。 那么公共的东西,不怕最少的,连一条线,也不可以随便说:「这个我送给你。」这叫私人买好,私人结交,令这个人对我有好感,他好护法我,好供养我,这是错误的,我们对于这一点要特别注意。 所以破用常住,不是说很多的才是破用常住,就是一张纸、一条线,最小的,甚至一粒米,用我私人的感情私自送给人,这都叫「破用常住」,就是出家人也是不可以的。 私人的东西,我有权送给人;而公家的东西,就是一支香也不可以送给人的。
                              以前有位华聚菩萨,是个大菩萨,他发愿,发什么愿呢? 他说:「若有人犯五逆、四重、十恶的罪,我都可以救他,唯独他偷常住的财物,乃至一草一木,我也救不了他,因为我没有法子救得了他。或者这个人杀过八万四千那么多的父母,像这么重的罪孽,我也可以救他;我本着我的愿力,一定要把他救出来,出离地狱。但如果他偷常住的饮食、财物,乃至于一粒米,我也救不了他,我也不会去救他。」
                              所以偷庙上的东西,罪是最大;我们信佛的人,对于这一点要清楚。 凡是常住的财物、谷米、饮食,乃至于一个小小的东西,要是没有经庙上主人送给你,你不要自己去拿,这叫「不予而取」;要是这样子,应该堕落到无间地狱去,千万亿劫,求出无期。


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                              来自Android客户端19楼2019-06-25 00:01
                                高中以上文化水平你得达到了 看要求


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                                来自Android客户端20楼2019-06-25 04:34
                                  实在说不通父母就听从父母的建议吧,以后你自己工作了、独立自主了也可以参加禅修营的,不着急。


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                                  来自Android客户端21楼2019-06-28 12:23
                                    佛告四天王:地藏菩萨久远劫来,迄至于今,度脱众生,犹未毕愿,慈愍此世罪苦众生。复观未来无量劫中,因蔓不断,以是之故,又发重愿。如是菩萨于娑婆世界,阎浮提中,百千万亿方便,而为教化。
                                    四天王,地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报。若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者,说眷属斗诤报。若遇毁谤者,说无舌疮口报。若遇嗔恚者,说丑陋癃残报。若遇悭吝者,说所求违愿报。若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。若遇烧山林木者,说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报。若遇网捕生雏者,说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者,说盲聋喑哑报。若遇轻法慢教者,说永处恶道报。若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者,说永在**报。若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报。若遇破戒犯斋者,说**饥饿报。若遇非理毁用者,说所求阙绝报。若遇吾我贡高者,说卑使**报。若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报。若遇邪见者,说边地受生报。
                                    如是等阎浮提众生,身口意业,恶习结果,百千报应,今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别,地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生,先受如是等报,后堕地狱,动经劫数,无有出期。是故汝等护人护国,无令是诸众业迷惑众生


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                                    来自Android客户端22楼2019-06-28 12:26
                                      等你能自立了再说吧


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                                      23楼2019-06-28 12:46