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尘心不去,大道难通;道心不立,碌碌无功
引言:大道易知,尘心难去。纵欲驰骋,归根是梦。
老子曰:“吾言甚易知,甚易行。而人莫能知,莫能行。”此言不欺人,大道至简,易知易行。
天下的志向都是向外的,唯有修道的志向是要向内的。
现在有很多人张口便问如何用道致功,如何用道治世,如何用道这样那样,好像四海八荒都要他来解救,好像大道没了他就运行不动。这样的人,谓之狂夫。斗于蜗角,谋于兔毫,夜郎自大,得道无期矣。老子云:“开其兑,济其事,终身无救”者,正指此类。
尘念纷纶的内心是无法参悟大道的,因为尘心只能看到有形的术,却不能看到无形的道。只能看到有用之用,不能领悟无用之用。尘心是偏执的,大道是灵通的。
大道无首无尾,无上无下,因此可以应物而不穷。苟有上下首尾,可以耳听,可以事行,则为有方之死术,而非灵冥之大道矣。由是可知去除尘心确为修道之第一要事。
只有去除尘心,才能生起道心。只有生起道心,才能洞观大道。只有洞观大道,才能正确修道,只有不懈的修道,才能与道冥合。
俗世间的功业没有志向尚且难以成就,通玄达道的修行更需要树立端正的道心才有可能成功。再快的马也很难自己从洛阳跑到长安,这是因为它行动没有目的。再长的藤蔓也不可能自己长到天高,这是因为它自身就不够坚实。
寿陵小子盲目的学步导致最后连走路都忘记,这是因为他分不清走路和走的好看哪个才是根本,自古以来修道的人多而得道的人少,这不是因为大道难修,而是因为他们根本没有树立起端正的道心。
道心,是修行的根本。不树立道心,永远不可能通晓大道,修行一生也只会碌碌无益,甚至可能像邯郸学步一样,最终连个正常人都不是。
道心,不是俗世中驰骋的志向,而是虚静里恬然的守一。俗人的志向,用老子的话来讲,就是“如春登台,如享太牢。”熙熙攘攘,你争我抢,看起来热闹至极,光彩夺目。但到底不过是万化中一渺,真空里一幻,天地间的一息过去罢了。
而道人那虚壹而静的道心,却是看似平凡无兆,闷闷沌沌,实则却是一中含万化,空里有大千,是可以洞观万象,通玄达道的灵心。
形象讲的话,志向便是个汲汲而趋,行色匆匆的奴仆,好像领了命令要去执行一样。道心却是个混混而守安然泰定的大人姿态,端坐帷帐之中,把握的却是无极之大局。此二者有云泥之别,不可不察,切忌混之以为一。
道是有大用的,不是让大家打妄想的。没有见过先有孩子后有母亲的事。老子讲得很明白,“无为而无不为。”但人们偏就是喜欢不懂装懂。揣着尘心悟道,舍夷而入歧,越走越远了。
归结为一句话——“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为则无不为。”明白这句,才是有了悟道的根基。


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来自Android客户端1楼2019-06-27 16:46
    厉害👍👍👍👍


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    来自Android客户端2楼2019-07-01 21:50
      🌝


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      来自Android客户端4楼2019-07-02 06:38
        高!


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        来自Android客户端5楼2019-07-02 08:59