仅仅出于满足自身畸形的控制欲和占有欲的目的,随意左右别人不可神圣侵犯的自由意志甚至生死存亡,难道是一件很高贵的品行吗?以上这句话,适用于历史上所有的暴君,我却不希望它能用来形容任何一个二十一世纪的人类。
说出“我喜欢病娇”这种大言不惭的混账话的人,如果某一天真的被置于某个现实病娇的控制之下,感受一下自己的无力和刀刃透体的“生命的极致的飞扬的大欢喜”,会不会至少想起叶公好龙的典故?
对于病娇这种属性,我实在看不出任何的“人格魅力”所在,只觉得这是一种脑部的器质性病变,导致性格的变态扭曲,这种人应该永远的关在精神病院里,让她们失去对自己自由意志的控制权,也就无法左右别人的自由意志。
我相信任何一个哪怕只受过正常的义务教育的人,有哪怕一点点人文素养和恻隐之心的人,都该抱持与我相似的观点。这没什么道理好讲,自《独立宣言》以来,人类社会就一直致力于反对“独夫”型的意识形态,现在的二次元却倒行逆施,让几百年前的暴君借尸还魂,包上“萌点”光鲜亮丽的外表,甚至和社达一类不值一驳的思想捆绑出售,一些完全无关的角色也被强行贴上了病娇的标签,此所谓“距离产生美”?
“二次元”永远是一个无所谓的看客,沾着剧中人的颈中血大嚼感官刺激的馒头,——只要暴君的屠刀不真的降临在自己的后颈上。但是这一天不算太远——君不见前几天日本就有个小姑娘,拿刀子捅了她喜欢的一个牛郎么?此君接受采访的时候嘴角还留着奇怪的笑容,一口一个“我实在太喜欢他了!”不得不说,这小姑娘长得有几分可爱,结果在日本萌豚中掀起了一股奇怪的潮流。这小姑娘的存在,证明了现实中也有病娇,正是病娇爱好者一个绝好的机会——但愿你们也能被喜欢上。
说出“我喜欢病娇”这种大言不惭的混账话的人,如果某一天真的被置于某个现实病娇的控制之下,感受一下自己的无力和刀刃透体的“生命的极致的飞扬的大欢喜”,会不会至少想起叶公好龙的典故?
对于病娇这种属性,我实在看不出任何的“人格魅力”所在,只觉得这是一种脑部的器质性病变,导致性格的变态扭曲,这种人应该永远的关在精神病院里,让她们失去对自己自由意志的控制权,也就无法左右别人的自由意志。
我相信任何一个哪怕只受过正常的义务教育的人,有哪怕一点点人文素养和恻隐之心的人,都该抱持与我相似的观点。这没什么道理好讲,自《独立宣言》以来,人类社会就一直致力于反对“独夫”型的意识形态,现在的二次元却倒行逆施,让几百年前的暴君借尸还魂,包上“萌点”光鲜亮丽的外表,甚至和社达一类不值一驳的思想捆绑出售,一些完全无关的角色也被强行贴上了病娇的标签,此所谓“距离产生美”?
“二次元”永远是一个无所谓的看客,沾着剧中人的颈中血大嚼感官刺激的馒头,——只要暴君的屠刀不真的降临在自己的后颈上。但是这一天不算太远——君不见前几天日本就有个小姑娘,拿刀子捅了她喜欢的一个牛郎么?此君接受采访的时候嘴角还留着奇怪的笑容,一口一个“我实在太喜欢他了!”不得不说,这小姑娘长得有几分可爱,结果在日本萌豚中掀起了一股奇怪的潮流。这小姑娘的存在,证明了现实中也有病娇,正是病娇爱好者一个绝好的机会——但愿你们也能被喜欢上。