修仙界 - 藏玉仙府 - 特殊
/
凡修道者所求，往往无非是“飞升”。
三界之间，唯有人间修道，故此也称为修仙界。而修道者统称为修士，传说但凡有修士突破圣人境，寻得大道，窥破玄虚，便可踏入通天门，升至仙界。
仙界只是人间修士的尊称，飞升成仙的仙人们，将仙界称之为“藏玉仙府”。
修行的最终境界为长生不老，故世人修道。而仙人修道，则为天下苍生。但有天规在此，若非人间秩序失衡、偏差、混乱，否则仙人不可擅自出手改变人界命数，不然因果沾身，后患无穷。
所以仙人的生活其实深究起来，颇为无聊。
下凡历劫的有之，一心修炼的亦有之；日日饮宴寻欢作乐的有之，清心寡欲不问世事的亦有之。仙人虽极少，却含括众生百态。但仙涯漫长，到底是消磨时光。
凤凰山主曾说：“做仙还不如做人有趣。”
却也有仙人说：“成仙与为人，何以相比较？各有风味。”
孰是孰非，自由心证。
- 仙府景致 -
藏玉仙府有琼楼玉宇作殿，与日月星霞为伴，超脱人世，无欲无求。
仙府如人间有百城，其中以“玉京”最为巍峨壮丽，人数极多。凡成仙者，历雷劫后必先由通天门至玉京的接仙台，接仙台旁有一株建木树，沟通仙界和人间。大多数仙人定居于玉京，世间最后一名天神玄黎上神便坐镇玉京深处白衣阁，久不出世。
玉京接仙台旁有一处宫殿，为寻木道君居所。寻木道君负责接引飞升的新仙。玉京还有一处瑶池仙境，其中多为貌美仙子，据说瑶池水可治疾病、养容貌，于仙人而言是好温泉。
仙府广地，以南方“巽玉城”最为热闹，不似寻常仙境冰冷离尘，繁华归真仿若人间。传说许久之前，仙府人数寥寥，巽玉城尚是巽玉殿，殿中主人为一名得道成仙的年轻人，道号巽玉真人，其不喜仙界之冷清，令殿中仙侍仙童皆按凡俗来，后来周遭风气被其带动，形成难得的喧繁之景，于百年后成就巽玉城。
由南看北，北有龙渊府，多好战剑修，龙渊府有仙界最大的斗武场，人称为“龙鸣台”。还有一处“天罚之境”，上古众神时代，有七名神君在此受天罚陨落，后来但凡有仙者违背天规，皆于此受罚。天罚之境内有仙界第一牢狱“锁龙塔”，无论何人入塔，皆会被封去修为，形如凡人。
东方仙境，则是清修之地。此地灵气纯净，环境清逸，适合苦修道者。东有“清都”，要问仙籍经书、古时卷帙，此地应有尽有，也有论道堂，修于古时天权上神府邸遗迹之上，文雅大方。再远的东方有仙兽栖居，多是向往平静安宁之辈。
西方有古时神魔大战的古战场遗址，故少有人居。但此地却有大片梧桐树林，传说诸神未陨落时，凤凰一族便栖息于此，后来大战爆发，神界不存，唯有梧桐依然生枝生叶，万年如此。穿过梧桐林，便是上古战场，有仙者于此地参悟大道，而玄黎上神每三百年会来古战场待一个月，不知缘由。
- 可占身份 -
化形仙兽 / 限五 天生灵物 自神魔大战后存活下来的仙兽后裔
寻木道君 / 玄黎上神好友 居于接仙台旁 三界第一位飞升者
龙渊剑主 / 男 龙渊府主 手持名剑“龙渊”
云沧真人 / 清都城主 学识渊博
瑶池仙子 / 女 善弹瑶琴 绝代美人
上仙 / 常指那些修为境界颇高而年长的前辈 如龙渊剑主、巽玉城主等人 限二
仙君 / 多指年纪尚轻的散仙 限三
可自创身份，限一，微严审。
- 藏玉仙府NPC -
玄黎上神 / 世间最后一位天神 年龄上万 境界高妙 却深居简出 不问世事
巽玉城主 / 道号巽玉 俗家姓名为“宁长醉” 好寻欢作乐 性情中人 飞升于饮雪山行云崖
凤凰山主 / 年纪不大 爱好说媒拉纤 飞升于云中阁凤凰山
白绝 / 玄黎上神养的仙鹤 脾气暴躁
容归 / 锁龙塔守塔人 性格古怪 身份神秘
-

修仙界 - 七大门派 - 普通
/
如今修仙界七大门派，分别为风鸣府、饮雪山、云台渊谷、白鹭堂、乌雪阁、卧月楼、巫山门。
其中，风鸣府代代擅长刀法，却也不乏其他武修。饮雪山善剑，亦有道修。云台渊谷医修众多，毒修偏少，医术独步天下。白鹭堂善使轻功、长鞭等轻巧武器身法。乌雪阁擅长炼器、符阵、推演等杂学。卧月楼多女修，修的是无情道与风月道，擅蛊惑人心。巫山门驭兽之术绝妙，同样精通巫蛊、幻术等巫术。
七大门派底蕴深厚、人才辈出，引领修仙界，大小门派依附，相互制衡、暗自竞争。
修行境界是决定实力的一大要素。分为七层阶段，炼气、筑基、破障、小乘、大乘、化神、圣人，炼气为修道之基，但大多数人也止步于此。而圣人境则为修炼巅峰，世间修成者罕见如吉光片羽，更不必说破境渡劫成仙。
如今江湖人才凋落，七大门派各扫堂前雪，其中饮雪山更是由于圣人宗师和尘真人陨落而实力大减，大派地位岌岌可危，封山隐世不出。当世圣人境尊者唯余风鸣府的景行真人与白鹭堂的拂石道君。
除此之外，七大门派之间也分亲疏远近，饮雪山与风鸣府交好，巫山门、乌雪阁、卧月楼三家交好，云台渊谷与世无争、束身自好，白鹭堂八面玲珑，却独善其身。
饮雪山地处宁州，依山而建。风鸣府则立于幽州，地占一城。云台渊谷则位于清溪山峡的一处峡谷，怡然自乐。白鹭堂处于汝南，卧月楼位于琴川。巫山门地居广陵，又称“广陵巫山门”，乌雪阁则在九原地区。修真界的小门派大多依附于七大门派，其中城镇多靠拢门派地区，得一方庇护。
（未完待续）

修仙界 - 长劫魔教 - 特殊
/
自神魔大战之后，诸神陨落，神族不存，魔族亦是。神魔生于天地，自然也消散于天地。灵气充盈，魔气亦然。
魔气容易引修士走火入魔，轻者修为尽废，重者身残殒命。魔气与灵气互不相容，若是修道之人遭魔气入灵脉，则必死无疑。但少数体质特殊的天之骄子，却可以转灵气为魔气从而活命，灵脉却自此损废。经此大难之人多有心魔作祟，多数自此剑走偏锋，改修魔道。
人间首位魔修向极欢，本为乌雪阁弟子，机缘巧合修炼出一套以魔气为基的功法，却被视为异类逐出师门，自此开创长劫魔教，自称九玄魔君。
魔教人少而精，除却堕落的修仙修士，还出现了自始便修魔之人，世人将他们称之为“魔修”，他们之道是为“魔道”。魔教中人，疏狂恣意，不礼不法，追求及时行乐，不在乎世事规矩，自有自的约定俗成。人修厌恶魔教，斥骂他们“放浪形骸”“肆意妄为”，魔修看不起修真界，轻蔑他们“墨守成规”“冠冕堂皇”。自第一次魔修伤人开始，人间便于魔教势不两立。两者隔阂甚重。
魔道不易修行，魔气入体易损心性，稍有不慎易折寿命，更不为天地所认可。
这也是魔修无法得道飞升的原因。
长劫魔教的本部位于即墨北，四方多为魔城，罕有人烟。
- 可占身份 -
教主 / 男女不限 稍微审得严些
副教主 / 男女不限 教主挚友
护法 / 限二 教主属下
领主 / 限四 副教主属下
魔修 / 限三
- 特殊身份 -
唐家遗孤 限男 高审
本为依附姑苏云中阁的唐家嫡幼子，不料六岁那年云中阁被灭，唐家无人庇佑，仇敌赶尽杀绝，自此流落，后听闻仇人为魔教将领之一的“千城雪”，遂舍身入魔教。