私以为，本书的主人公是方运无疑，毕竟是这个人带领着我们看遍了整个儒道世界，从平民到圣人的生活，从人类到万界其余组群。但是从表现主题的角度来说，窃以为，书中的每一个人族都是主人公，都在表现作者心中的那个儒家世界。
那么，这个儒家世界中有什么呢？
我看到了一个独尊的儒家，千年来，只有儒家出了一位孔圣，我看到了儒家的光辉的一面，有无数的儒家人为了保卫圣元，自己的家默默努力，有人有姓名，如彭走照，丘崇山 ，杜陵等等，彰显儒家之仁义忠勇，有孝敬祖碑，二十四孝，显示儒家之礼信孝悌，有各家读书人一起学习，创造，革新的勤劳智慧。我同样也看到了儒家社会黑暗的一面，有逆种文人的恶毒，也有一些读书人的自私 如葬圣谷的聂守德（好像是这个名字），血芒古地的大学士连平潮。有善良，纯朴的百姓，如听说方运有难就来支援，甚至不管对手是谁就来的天下百姓，也有丧尽天良的刁民如长溪村。我看到了进步向上的儒家弟子，如法家，也看到保守的儒家，如礼殿。这些所有的形形色色的虚拟的人，共同构筑了一个作者心中的真实的儒家世界。而方运在这个世界做出的变革，就是作者自己对儒家的看法和儒家一些方针的改良。人族需要创新进步，所以圣不阻道，在发现自己方向的落后后，哪怕宗圣被要求送死，也对方运并无怨言，儒家需要解放思想，所以孔子发现自己的话限制了读书人后 会干脆利落的自斩。
我想，在作者心中，儒家是禁锢思想的背锅侠，又是禁锢思想的始作俑者。儒家思想可以统治中国千年，必然有其优越性，如对人的教化，也必然有其劣根性，如对人性的束缚。所以，作者写孔子自斩后，成为了一位师者，保留了其优越性，写孔子自斩，自己毁灭了对人们思想的禁锢，斩去了儒家的劣根性。
本书中，出现的一切革新的细节，读书的作用，月神教，军人优先等等，都只是锦上添花，真真正正的想要表明的东西，可能还是作者心中的儒家。并不完美，但是依旧在古代很试用。并不是完全的光明正大，但也没有一些人心中那么肮脏丑陋。有禁锢思想的成分，但却并不完全因为儒教。
中国人身上现在还有儒家的身影，所以方运回到过去可以很好 但并不融洽的融入那个世界。中国人现在依旧需要儒家的一些思想，比如中庸，仁义，不能全部接受儒家，亦不可全盘否定儒家。
算上那些锦上添花之笔，就是我从本书在得到的大部分东西了。
愿儒道在每个人心中留下的影响长存。