在宁阳西部有个东疏镇，是由两个乡镇合并而成。没合并之前，分别叫做东疏、西疏，如今西疏之地名仍然存在。然而，小伙伴们，知道东疏和西疏的由来吗？
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疏广、疏受
这得从汉代的两个名人说起。那就是疏广和疏受。疏广、疏受是叔侄二人，其祖籍是东海兰陵。其曾祖迁于宁阳城西（今宁阳县东疏镇一带）居住。
疏广（?～前45），字仲翁，少时好学，精于研究《论语》《春秋》，乐于创办私学，治学严谨，注重培养学生的人品、学识。本始元年初，宣帝封疏广为博士郎、太中大夫。地节三年（前66）封疏广为太子太傅。
疏受（?—前48），字公子，是疏广堂兄的长子。疏受少年时跟父亲和叔父疏广学儒家经典，对孔子少时演礼的事特别崇拜，常效孔子演礼，至精至勤，为人恭谨。疏受才思敏捷，言辞逻理缜密，且擅长演讲。天子每次临朝，都让他与天子群臣策对应答。他成为太子的师傅后，孜孜不倦，因材施教。太子12岁时就精通了《论语》《诗经》《礼》《尚书》等。刘询封他为太子家令。

疏广、疏受在中国历史上被称为“宁邑二疏”。疏广居东，称为东疏；疏受居西，称为西疏。初元元年（前48）刘奭继位，即汉元帝。疏广总结历史上的为臣之道，认为见好就收才是俊杰。
他对侄子疏受说：“历史经验告诉我们，知足的人才能不受辱没。当人功成名就时，应审时度势，急流勇退。人的事业正如太阳月亮，日中而偏，后来居上。我们叔侄如今已功成名就，不趁此时辞朝还家，恐怕以后会祸患无穷啊！”
疏受听后，十分赞成叔父的意见。于是，两人同时上表，以年老多病为由辞官还家，颐养天年。皇帝见疏家叔侄确实年事已高，且长期为了太子的学业殚精竭虑，已积劳成疾，便答应了两人的请求。

于是，叔侄二人在官运亨通时急流勇退，谱写了千古流芳的佳话。“功遂身退”这个典故也就来源于此。
回到家乡后，疏广、疏受虽然年老体弱，但很愿意为家乡做点好事。他们用皇帝赐给的金银广设学馆，从不收取学子分文。有位好友曾劝疏广说：“仲翁公，您居官多年，四海扬名，皇上、太子都赐金感谢你们的教谕之情。你家人口众多，子孙满堂，也该广置良田，扩建家宅，使后世子孙永庇皇恩祖德，免致吃食无着之困。”
疏广听后说：“古有‘人不为己天诛地灭’之说，我看不尽然，若人人都为自己而活，那才要天诛地灭哩。我在有生之年，要做点公益之事，死而安乐。再则，贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。惠及后世要有道，不能让他们坐享其成，不然的话，好日子也只是一阵子，长远去看，家族一定会败落的。”

疏广望着旧宅说：“要使后代荣昌发达，不是给他们留下多少钱粮家园，而应教他们如何做人、如何求生、如何创业，教其艺胜于授与币啊……”办学期间，疏广、疏受白天兢兢业业授教，夜间辛辛苦苦挑灯备案，乡邻无不称赞。
疏广、疏受辞世后，宁侯为了纪念这两位宁邑先贤，将其故里分别命名为“东疏”和“西疏”。两疏之举被后世用来作为“功遂身退”的典故。

300年后，著名文学家陶潜路过宁阳时，赋五言《咏二疏》“大象转四时，功成者自去。借问衰周来，几人得其趣。游目汉庭中，二疏复此举”， 对两疏给予了高度赞扬。
《千字文》里说：两疏见机，解组谁逼？ 汉代的疏广和疏受两叔侄解官归乡，并不是受了谁的逼近，而是因为他们懂得《增广贤文》里那句“受恩深处宜先退”的道理，他们散尽财宝的想法，也是应了《增广贤文》中那句：和得邻里好，犹如拾片宝；不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。